Les Emotions: Leur Origine, Perturbation et Restauration (Partie 1)

Mes frères, c’est un privilège d’être ici, et encore plus de vous parler. Et comme Jeremy l’a mentionné, je veux vous parler ce week-end du sujet des émotions. Et j’ai intitulé ces messages « Les émotions masculines, » mais cela requiert un petit peu de clarification. Je n’ai pas l’intention de vous parler des émotions masculines opposées aux émotions féminines. Parce que la Bible ne traite pas vraiment des émotions masculines opposées aux émotions féminines. En fait, la Bible dans l’ensemble est générique. Elle ne parle pas des fruits féminins du Saint Esprit ni des fruits masculins du Saint Esprit. Les fruits de l’Esprit pour nous tous sont l’amour, la joie, la paix, la patience… Il n’existe pas de liste de péchés masculins et de péchés féminins. N’est-ce pas ? Les oeuvres de la chair sont l’immoralité, l’impureté, la sensualité pour nous tous. C’est vrai, la Bible assigne certains rôles aux hommes qui n’appartiennent pas aux femmes et vice versa. Les hommes doivent être les chefs de leur foyer et dans l’église, et pas les femmes. La dernière fois que j’ai vérifié, seules les femmes peuvent porter des enfants et en ont la responsabilité. Et il y a certains péchés qui sont plus propres aux hommes qu’aux femmes: la convoitise sexuelle – vous le reconnaissez ? Certains péchés sont plus propres aux femmes qu’aux hommes: les commérages peut-être. Mais pour la plus grande partie, la Bible est générique quand elle parle d’éthique, de moralité, de vertu et de conduite… Elle ne fait pas de distinction de genre. Elle est générique.

Donc, pourquoi je l’appelle « Les émotions masculines ? » Et bien, premièrement, parce que c’est une retraite d’hommes. Deuxièmement, parce que je vais diriger mes applications à vous qui êtes des hommes et des garçons. Et troisièmement, parce que je pense que, vous en tant qu’hommes, êtes moins enclins que les femmes à vous voir comme des êtres émotionnels. En fait, tandis que je parlais à l’un des anciens de la Église communautaire Grace de San Antonio d’appeler ces messages « Les émotions masculines, » – je ne le nommerai pas – il m’a dit, ouaih, cela ressemble à un oxymoron. Vous savez ce qu’est un oxymoron, n’est-ce pas? Des mots qui semblent se contredire, comme des crevettes géantes. C’est un oxymoron. Et il a dit que les émotions masculines, c’est presque comme un oxymoron. Nous ne pensons pas que masculin et émotions peuvent aller ensemble. Mais je suis ici pour vous dire ce week-end qu’ils vont ensemble – un grand moment.

Et la raison finale, je suis à l’aise pour appeler ces messages « Les émotions masculines, » c’est parce que, ce que nous verrons, c’est que notre modèle pour notre vie émotionnelle est le Dieu-homme, Jésus Christ. Et donc, les émotions masculines. Commençons par poser des questions préliminaires. Que voulons-nous dire par émotions? Bon, quand nous pensons à notre âme ou à notre coeur – les termes bibliques pour l’être intérieur – à quoi pensons-nous ? Nous pensons à notre intelligence, notre esprit. Nous avons une faculté rationnelle. Nous pensons à ce que nous voulons, notre volonté. Nous avons cette faculté volontaire. Et nous pensons à nos émotions. Quelles sont-elles ? Le théologien de l’époque de la Guerre de Sécession, Robert Dabney a dit que « les émotions sont la température de notre âme. » Un pasteur – le pasteur Albert Martin – a dit que « les émotions sont les sensibilités ressenties de l’âme. » Et il existe une connexion entre nos émotions, nos sentiments et nos pensées. Octavius Winslow dans son livre « La Compassion de Christ, » dit, « l’émotion est toujours attachée à une certaine conception formée par les facultés intellectuelles. L’homme est ainsi constitué, que la conception de certains objets est accompagnée d’émotions, » ou comme nous dirions que certaines conceptions sont émotionnelles. Certaines pensées, certaines idées évoquent les émotions. Donc si je vous mentionne certains mots, ou à d’autres personnes, ils évoqueront certaines émotions. Si je dis de nos jours, « Donald Trump, » cela va susciter des émotions selon de quel côté politique on se trouve, n’est-ce-pas? Que ce soit le dégoût ou la colère ou peut-être un certain sentiment de plaisir, finalement quelqu’un va remuer la boue ou rendre grande l’Amérique. Mais Donald Trump ne va pas s’imprimer d’une manière neutre dans l’esprit des gens, n’est-ce pas? Et quelqu’un passant un test au polygraphe enregistrerait certainement l’émotion. Si je dis « dentiste » à certaines personnes, cela va susciter une émotion, n’est-ce pas? Si je dis à mon fils Jeremy, « Ginger, » ou si je dis le nom de votre femme, cela va susciter un sentiment – de bons sentiments j’espère. Donc les émotions et les pensées sont connectées dans le fait que nos pensées suscitent des émotions.

Pourquoi les émotions sont-elles importantes? Les émotions ajoutent du plaisir à la vie. Octavius Winslow dit, « L’Auteur de notre nature, en rendant la conception de certains objets émotionnels, a considérablement accru la capacité de l’homme à se divertir. » Sans les sentiments, la vie serait plutôt terne, n’est-ce pas? Nous serions tous en train de nous promener comme M. Spock de Star Trek, et la vie serait vraiment en noir et blanc. Mais les émotions ajoutent de la couleur à la vie. Un pasteur – Albert Martin – a regardé le récit de la Genèse, et a essayé de lire entre les lignes, sans doute avec précision, les émotions que nos premiers parents ont ressenti…

Attendez, laissez-moi revenir en arrière. Commençons là où les émotions ont commencé. Nous allons parler de l’origine, la perturbation et la restauration de nos émotions. Donc, où les émotions ont-elles commencé? Qu’est-ce qui les a perturbées ? Et qu’est-ce qui répare nos émotions? Nos émotions ont commencé avec la création. Les émotions sont profondément ancrées en nous en tant qu’homme et femme créés à l’image de Dieu. Elles font partie de notre ADN spirituel en tant que créatures de Dieu. Winslow dit que, « les émotions sont un élément essentiel de notre humanité. » Et nous pourrions regarder le récit de la Genèse juste dans notre esprit – Je ne vais pas vous envoyer là-bas, pour considérer les émotions que nos premiers parents auraient pu ressentir tandis qu’ils sortaient de la main de Dieu. Dieu créé Adam. Et Il lui dit, tu peux manger librement de tous les arbres du jardin. Imaginez l’émotion d’émerveillement, de plaisir, tandis qu’Adam regardait cette création non déchue et cela a dû être comme un gosse dans un magasin de bonbons, n’est-ce pas? Vas-y! Tout ce que tu veux! Il était libre de s’amuser. Il y a dû y avoir de l’émerveillement. Il y a dû y avoir du plaisir. D’un autre côté, quand Dieu a dit, mais de cet arbre tu ne peux pas manger – le jour où tu mangeras du fruit de cet arbre, tu mourras. Imaginez l’émotion de peur, une sainte peur et des palpitations dans le coeur d’Adam. Et ensuite Adam donne un nom aux animaux, mais il n’en trouve pas un qui lui convienne. Il a dû y avoir un sentiment d’inachèvement, un sentiment de solitude. Dieu le savait. La première chose qu’Il a déclaré « pas bonne » était qu’il n’était pas bon que l’homme soit seul. 

Bon, vous savez que Dieu y a remédié. Il a pris une des côtes, a fait une femme. Nous avons les mots enregistrés dans la Genèse, « c’est maintenant l’os de mes os… » Comment pensez-vous qu’Adam ait dit ça? C’est maintenant l’os de mes os, la chair de ma chair… Je pense que je l’appellerai femme – isha parce qu’elle a été prise de ish. Je ne le pense pas, hein? Quand il a posé les yeux sur cette femme, cette créature, qui était comme lui, mais heureusement contraire à lui, il a dû être rempli de plaisir. Elle est maintenant os de mes os, chair de ma chair. Imaginez le plaisir quand il a vu cette créature qui a été faite spécifiquement pour lui. Mais la première mention réelle d’une émotion dans la Genèse avant la chute est quand Eve a regardé l’arbre interdit et il est dit que c’était « un délice pour la vue. » Mais nous sommes par nature des êtres émotionnels. Cela fait partie de l’âme que Dieu a créée. Rationnelle, volontaire et émotionnelle. Nous avons des sentiments. 

Pour moi, une des preuves modernes que nous sommes des êtres émotionnels est l’invention des emojis ou des émoticons. Vous savez ce que c’est, hein? Les petits visages. Nous nous sommes éloignés du face-à-face, la communication de voix à voix à notre époque, hein? Et nous communiquons par texte et par Facebook et par mail. Mais l’homme est si inéluctablement émotionnel qu’il doit découvrir un moyen d’exprimer les émotions même quand il ne le fait pas avec sa voix et avec son visage. Et donc nous inventons ces petits emojis. Ces petits visages souriants ou différentes expressions ou des applaudissements ou des pouces levés. Parce que l’homme veut transmettre une émotion à ses pensées. 

Donc, nous sommes créés comme des êtres émotionnels. Les émotions ont commencé avec notre création. Qu’est-ce qui a mal tourné? Comment nos émotions se sont-elles embrouillées? Considérer les perturbations de nos émotions dans la chute. Nous savons que, tragiquement, nos premiers parents se sont détournés de Dieu. Ils ont désobéi à Dieu. Et ils ont pris de cet arbre défendu. Ils ont choisi de croire à une autre voix, à un autre conseiller, plutôt qu’au Dieu Créateur qui ne leur avait fait que du bien et leur avait donné de bons cadeaux. Et cette chute de l’homme dans le péché nous a affectée dans la totalité de notre être. Quand, nous, Calvinistes, parlons de la dépravation totale, nous ne disons pas que l’homme est aussi mauvais qu’il peut l’être, mais que chaque partie de l’homme a été affectée et infectée par le péché. Notre esprit a été infecté. Ce que les théologiens appellent les effets nouetiques du péché, à cause du mot grec pour esprit – nous. Et donc la Bible dit que nous sommes obscurcis dans notre compréhension. Romains 3 dit que nul ne comprend. Notre esprit est affecté par la chute. Notre volonté est affectée par la chute. Romains 3 continue en disant que nul ne cherche Dieu. De notre propre volonté, nous ne pouvons pas chercher et trouver Dieu. 

Alors que nous célébrons les 500 ans de la Réforme protestante, les deux oeuvres que Luther estimait le plus et voulait préserver: son petit catéchisme et son « Esclavage de la volonté, » dans lesquels il explique que notre volonté est asservie à notre nature pécheresse. Nous ne pouvons pas choisir Dieu. Notre volonté est déchue. Sans la grâce régénératrice de Dieu, nous ne pouvons pas choisir Dieu. Mais nos émotions ont été affectées par la chute aussi. Considérez le récit de la Genèse comme vous le connaissez. Que s’est-il passé après qu’Adam et Eve aient péché? Dieu vient chercher Adam dans le jardin. Où est Adam? Il se cache derrière les buissons. Il essaie de se cacher derrière des feuilles de figues. Soudain, au lieu d’aimer Dieu et de s’approcher de Dieu, il a une peur impie de Dieu. Il a une aversion envers Dieu. Il essaie d’éviter Dieu. Pourquoi? Parce que la culpabilité et la honte ont empiété sur son âme. Et ensuite, quand Dieu dit, as-tu mangé de l’arbre dont je t’avais dit de ne pas manger? Rappelez-vous ce que fait Adam. La femme que Tu m’as donnée… Quelle émotion est-ce là? Le ressentiment. Ce n’est pas ma faute – c’est sa faute! Vraiment, c’est Ta faute, parce que Tu m’as donné la femme! Et donc nous avons cette émotion impie du ressentiment; blâmer Dieu. 

Nous arrivons au chapitre 4 et vous voyez Caïn et Abel. Et vous voyez Caïn faisant son sacrifice que Dieu rejette, et son visage s’est assombri. Quelle émotion? Vous avez la colère. Vous avez la dépression. Vous avez la jalousie envers Abel. Et ensuite il se lève et tue Abel. Et ensuite vous le voyez tellement stressé, et il dit que ce chatiment est trop grand pour qu’il puisse le supporter. Vous voyez l’émotion de l’apitoiement sur soi-même. Et c’est ainsi que les émotions du péché entrent en jeu. Je veux considérez avec vous trois manières par lesquelles les émotions ont été affectées par la chute. Et ce sont celles-ci : Nos émotions ont été réduites. Nos émotions ont été corrompues. Et nos émotions viennent souvent nous contrôler. 

Reprenons la première. Nos émotions, comme résultat du péché, sont devenues réduites, ou limitées. Elles sont rachitiques. Elles sont sous-développées. Sous-exprimées. Quelques fois, cautérisées comme un nerf qui ne sent rien parce qu’il a été brûlé au niveau de la terminaison nerveuse. Nos facultés cognitives peuvent quelques fois être bien développées, mais nos facultés émotionnelles rachitiques. Et tandis que je réfléchissais à ça, je pensais à M. Indestructible. 

Vous avez déjà vu le film « Les Indestructibles » ? Nous n’allons pas souvent au cinéma parce qu’il n’y a pas beaucoup de films qui valent le coup, donc je finis par aller voir ces dessins animés qui sont au moins innocents. Donc j’avoue, nous sommes allés voir « Les Indestructibles. » Donc nous avons M. Indestructible. Et il a ce torse massif, cette énorme poitrine, de gros deltoïdes, d’énormes biceps, et il a ces petites jambes maigres, hein? Et je pense à ça – nos facultés rationnelles peuvent être bien développées comme le haut de son torse et nos émotions sous-développées, sous-exprimées comme les petites jambes maigres de M. indestructible. Nous pourrions l’appeler le syndrome de M. Spock où certaines émotions ne sont simplement pas exprimées. Elles ont été neutralisées. Elles ont été neutralisées. Comme si elles avaient reçu une injection de Novocaïne. 

Octavius Winslow dit, « A cause du péché, nous pensons moins profondément, raisonnons moins précisément, sentons le moins intensément. » Nos sentiments sont souvent diminués par la chute dans le péché. Considérez avec moi des manières dont nos émotions sont réduites ou limitées. Il y a certaines cultures qui sont restreintes dans leurs émotions; certaines cultures qui voient un idéal dans la lèvre supérieure rigide. Vous savez ? Nous devons être plutôt bridés et stoïques dans nos émotions. La lèvre supérieure rigide. Très commun dans la culture américaine et certaines de vos cultures, est que l’homme idéal est un gars fort et silencieux. Le vieil Homme Marlboro… cool, calme, et détaché de ses émotions. Les émotions sont efféminées. Elles sont seulement pour les femmes. Et donc nous devons nous maintenir, en tant qu’homme, à une distance stoïque de toute émotion. Il y a une autre façon dont certaines émotions sont limitées. Ce n’est pas viril. Ce n’est pas viril de pleurer. Ce n’est pas viril de chialer. Et il y a une restriction sur certaines émotions. Dans certains cas, le rétrécissement de nos émotions est le résultat de la culture de certaines églises. Peut-être avez-vous été exposés à certaines. Je pense à un cercle d’églises où vous devez toujours être heureux. Vous devez toujours flasher, comme quelqu’un a dit il y a des années, un salut des 32 dents. Vous devez toujours être souriants. Comment ça va? Tout va bien. Et vous ne pouvez honnêtement pas partager les combats de votre vie. Tout doit être heureux, heureux, heureux! Et certaines émotions sont restreintes. Elles sont en-dehors des limites dans ces cercles d’église. Je pense à un autre cercle d’églises où vous devez toujours être à fond. Vous devez toujours être en train de bouillonner avec effervescence et une joie exubérante. Autrement, vous n’êtes pas remplis de l’Esprit. Et certaines émotions de sobriété et de sérieux feront que vous ne serez pas remplis de l’Esprit. 

Mais allons à l’autre bout du spectre. Il y a certaines cultures d’église où le niveau de spiritualité requis c’est d’être sérieux, sombre, aride, presque morose. Et toute expression d’exubérance et de joie vous qualifiera d’irrévérent et d’immature spirituellement. Au lieu de les augmenter, les émotions sont supposées être amorties. Dans toutes ces cultures d’église, certaines émotions sont limitées. 

Dans certains cas, frères, l’étouffement des émotions est le résultat d’une conscience souillée, voire brûlée. Vous savez que la Bible parle dans 1 Timothée 4 de la possibilité d’avoir la conscience brûlée comme avec un fer rouge, de sorte que votre conscience ne réagit plus à rien. Et vous pensez à certains criminels, certains meurtriers – vous les avez peut-être vus à la télévision ou entendu parler d’eux. Ils ont commis des crimes horribles. Le meurtre. Une tuerie. Et ils sont assis là, lors du procès, complètement neutres. Leurs crimes horribles sont répétés et les gens sont horrifiés, et ils restent assis là, sans expression. La sentence est prononcée. La mort – bien que rare, mais peut-être pas au Texas, ou la prison à vie. Sans expression, sans émotion. Aucun sentiment de remords. Aucun sentiment de culpabilité. Aucun sentiment de honte. 

Que s’est-il passé ? Ils ont piétiné leur conscience tant de fois, elle a été brûlée au fer rouge. Et ils ne ressentent rien. Et puis, enfin, dans certains cas nos émotions peuvent être comprimées à la suite d’un terrible traumatisme. Il y a des personnes qui ont été horriblement abusées, sexuellement, physiquement, psychologiquement… et comme mécanisme de défense, ont fini par être émotionnellement insensibles. Diane Langburg, qui a écrit, « Conseiller les survivants d’abus sexuels ». a conseillé des femmes victimes d’abus pendant 40 ans, dit dans son livre, d’une victime d’abus sexuel qu’elle appelle « Mika » et elle présente le profil de « Mika » tout au long du livre – pas son vrai nom, j’en suis sûre. Mais une personne réelle. « Mika se retrouvera perpétuellement en retrait des autres malgré un désir d’intimité. Elle se sentira souvent détachée des autres – distante et différente. La gamme de ses émotions sera sévèrement restreinte. Et quand les gens lui demandent ce qu’elle ressent, elle répondra souvent avec un terme non descriptif tel que « bouleversée ». En tant qu’enfant victime d’abus répétés et impuissante à les arrêter, elle a appris des méthodes psychologiques pour s’éloigner. Les survivants parlent d’isolement, se retirant à l’intérieur d’eux-mêmes, l’éloignement ou l’effacement. Parce que rien d’autre ne fonctionnait, cette défense se généralise souvent à toutes les expériences aversives et anxiogènes plus tard dans la vie. » En d’autres termes, il serait insupportable de ressentir. 

Alors, frères, je vous le demande. Comment se porte votre vie émotionnelle ? Êtes-vous contraint et limité dans vos émotions ? Êtes-vous celui qui peut montrer toute la gamme des émotions qui vous a été donnée par Dieu ? Ou y a-t-il des domaines où vos émotions sont restreintes ? Le monde vous a-t-il pressé dans son moule pour que votre vision de l’homme soit davantage tiré de la société mondaine que de la Bible et de Jésus ? Certaines émotions donc, pensez-vous, vous sont interdites en tant qu’homme. Heureusement, ce week-end, nous verrons les choses différemment en étudiant le Seigneur Jésus Christ. Êtes-vous restreints dans certaines émotions que vous considérez comme efféminées à cause de l’influence du monde sur vous? Ou bien une culture d’église vous a pressé dans son moule où vous avez été dans une église où tout doit être heureux, heureux, heureux, et vous devez afficher un faux sourire tout le temps et certaines autres émotions sont atténuées ? Ou, et certains d’entre vous viennent d’un milieu probablement là où vous étiez censé être fluide et étourdi tout le temps, et c’était un signe d’être rempli du Saint Esprit. Et toute morosité serait proscrite. Ou bien avez-vous été dans un environnement où l’idéal est d’être sombre et morose ? Ma femme appelle ça le christianisme à sourcils froncés. Je viens de ce milieu. Les sourcils froncés. Là où il n’y a pas beaucoup de joie, beaucoup d’exubérance. Avez-vous été pressés dans un moule par une certaine culture d’église ? Ou avez-vous été profondément traumatisés ? 

Je ne doute pas que dans un groupe d’hommes de cette taille, que certains d’entre vous ont été maltraités dans votre jeunesse en tant que garçons, sexuellement, physiquement, psychologiquement. Et comme mécanisme de défense, vous avez cessé de ressentir parce que si vous ressentez, cela vous submergerait. Cela vous tuerait. Ou y a-t-il quelqu’un parmi vous ici qui risque de marcher dangereusement sur votre conscience et de se diriger dans la direction de se laisser engourdir par la culpabilité et la honte ? Parce que vous faites fi de votre conscience. Faites attention – il est possible de pécher ainsi contre la conscience que vous la brûlez au fer rouge et vous ne ressentirez rien, et vous serez dans un état de réprobation irréversible. Et je pense qu’au moment où nous célébrons le 500e anniversaire du début de la Réforme, il est bon de se rappeler les paroles de Luther, à la Diète de Worms, alors qu’il défendait ses livres devant Charles V, et se souvenir, entre autres choses, nous ne sommes pas sûrs qu’il l’ait dit,  » Ici, je me tiens debout. Je ne peux pas faire autrement. Que Dieu me vienne en aide, Amen ». J’espère qu’il l’a dit. Mais nous ne savons pas s’il l’a dit. Elles n’ont pas été enregistrés. Mais ces mots l’étaient. Il a dit en gros que je ne pouvais pas renier ce que j’avais écrit. Je ne peux pas me rétracter à moins que vous ne me démontriez par les Écritures que c’est faux, « Car il est dangereux et peu sûr de faire quoi que ce soit contre la conscience ».

Eh bien, mes frères, il se peut que vos émotions soient restreintes à cause du péché, j’espère que ce week-end apportera quelques vérités de guérison venant de Dieu à votre vie émotionnelle. Mais nos émotions ne sont pas seulement limitées par la chute, elles sont corrompues par la chute. Par la chute, nous nous sommes tournés vers notre propre voie. Et nous nous sommes détournés de Dieu. Et nous nous sommes tournés vers le péché. Et comme vous le savez, nous nous tournons vers cette voie dès la naissance. J’ai été formé dans l’iniquité. C’est dans le péché que ma mère m’a conçu. Ils s’égarent dès leur naissance en proférant des mensonges. La bêtise est liée dans le cœur de l’enfant. La verge de la correction l’éloignera de lui. Nous sommes corrompus. Nous sommes dépravés dès la conception, sans parler de la naissance. Et comme je l’ai déjà dit, la dépravation totale ne signifie pas que nous sommes aussi mauvais que possible ; mais cela signifie que l’eau polluée du péché s’est infiltrée dans tous les compartiments de notre âme – et notre pensée, notre volonté, et nos émotions sont perverties. Elles sont corrompues. Elles sont mal orientées. Elles ne sont pas alignées sur Dieu et sur le bien, de sorte que nous aimons souvent ce qui est mauvais et nous détestons ce qui est bien. Rappelez-vous ce que dit Isaïe 5:20, Malheur à ceux qui appellent le mal bien et le bien mal. Par suite du péché, nous nous complaisons dans le mal et nous méprisons le bien.

Voici quelques exemples bibliques de l’amour du mal. Proverbes 2:14 parle de ceux qui se plaisent à faire le mal et se réjouissent de la perversité du mal. C’est de l’émotion corrompue, n’est-ce pas ? Proverbes 10:23 – « Commettre le crime paraît un jeu à l’insensé. » Nous aimons tous les sports, de toutes sortes, n’est-ce pas ? J’aime pêcher. Oh, j’aime pêcher. Peter est ici – il aime pêcher. Vous aimez la chasse, le tir… Le sport est une activité qui vous passionne. Eh bien, pour certaines personnes, faire le mal, c’est comme un sport pour un fou. Ils y pensent. Ils planifient de meilleurs moyens de le faire et d’y réussir. La méchanceté. L’homme qui a tué 58 personnes à Las Vegas et en a blessé plus de 500 – c’était du sport pour lui. Il a tout planifié. Il a planifié la manière d’apporter cet arsenal d’armes dans cette chambre d’hôtel. Comment mettre en place le système de protection contre les chocs et transformer un semi-automatique en une mitrailleuse. Il a dû prendre du plaisir – c’était du sport pour lui de faire ça. Nous sommes tellement pervertis dans nos émotions. Jésus parle en Jean 3 des hommes aimant les ténèbres plutôt que la lumière.

Et puis il y a des exemples de l’inverse. Haïr le bien. Dans notre chute émotionnelle, nous haïssons le bien. Jésus a dit que le monde Me haïssait avant qu’il ne vous haïsse. Dieu vient sur terre – incarné en Jésus Christ – une parfaite bonté, une parfaite pureté, un amour parfait… et le monde Le hait. Quand l’homme a une chance de mettre ses mains sur Dieu, il Le tue. On parle d’émotions perverses. Voici quelques exemples d’émotions corrompues. Le livre de Jacques. Il parle de certaines d’entre elles en étant des adultères spirituels – l’amitié avec le monde. Et ensuite il dit à ceux qui se lient d’amitié avec le monde, « Soyez malheureux, lamentez-vous et pleurez. Que votre rire se transforme en deuil, et votre joie en morosité ». Que dit-Il ? Vous vous réjouissez, vous êtes heureux, mais vous devriez pleurer. Encore une fois, il s’agit d’émotions mal orientées et corrompues. Ils se complaisent dans la mondanité, et ils devraient vraiment pleurer. Dans 1 Corinthiens 5, il y a un homme qui vit dans l’immoralité d’une telle nature que ce n’est même pas pratiqué parmi les Gentils. Et que leur dit Paul ? « Vous êtes devenus arrogants, et n’avaient pas plutôt pleuré ». Ils se vantent de leur tolérance – que nous puissions tolérer un tel homme parmi nous. Et il dit que vous êtes mal orientés. Vous devez pleurer sur le fait que cet homme est parmi vous. Chassez le méchant du milieu de vous. Des émotions mal orientées, corrompues, perverties.

Mais ensuite, à l’inverse, ainsi nous avons des gens heureux alors qu’ils devraient être tristes. Voici un exemple de quelqu’un qui est triste alors qu’il devrait être heureux. Le jeune homme riche vient à Jésus, et il dit : « Que dois-je faire pour hériter de la vie éternelle ? » Et Jésus lui dit, « Va vendre tout ce que tu as, donne aux pauvres, et tu auras un trésor au ciel, et viens et suis-Moi. » Mais le texte dit qu’il s’en alla tout triste. Il a été attristé et il s’en alla tout triste. Comment aurait-il dû réagir ? Comme l’homme qui voit le trésor dans le champ, et il vend tout ce qu’il a pour acheter le champ afin d’obtenir le trésor. Il aurait dû se réjouir ! Je peux avoir la vie éternelle ! Jésus vient de me dire comment faire. Il aurait dû s’en réjouir. Mais il est parti triste alors qu’il aurait dû se réjouir.

Frères, nos émotions sont corrompues, perverties, retournées, à cause du péché. Vous regardez les catalogues du péché du Nouveau Testament, et ils sont remplis d’émotions corrompues, perverties, pécheresses. Romains 1:27 « et de même les hommes, abandonnant l’usage naturel de la femme, se sont enflammés dans leurs désirs les uns pour les autres. » La convoitise homosexuelle. Romains 1:28 et suivants, qui haïssent Dieu, qui n’aiment pas, qui ne sont pas miséricordieux… les œuvres de la chair, la jalousie, les accès de colère, l’envie… Ephésiens 4 : les convoitises trompeuses : « Dans les derniers jours, les hommes seront égoïstes, amoureux de l’argent, insensibles, aimant le plaisir plus que Dieu, » Des émotions perverties, corrompues. Comment le péché a-t-il corrompu vos émotions ? Qu’aimez-vous que vous devriez haïr ? Qu’est-ce qui vous fait plaisir que vous devriez mépriser ? Et méprisez-vous quelque chose que vous devriez apprécier ? 

Mais une troisième manière par laquelle le péché a affecté nos émotions est que nos émotions peuvent devenir dominatrices; peuvent en venir à nous contrôler. Les émotions n’ont jamais été censées nous contrôler. Les émotions étaient censées être la charrette – pas le cheval. Votre problème n’est peut-être pas que vos émotions sont étouffées et cautérisées à certains endroits, mais que vos émotions sont comme un train qui s’emballe. Elles sont hors de contrôle. Vos émotions ont tendance à vous contrôler. Elles n’ont pas vocation à être la locomotive. Elles doivent être motivées par notre raisonnement. Nos émotions doivent être subordonnées à notre faculté rationnelle, à notre réflexion. Pensez à quelques exemples bibliques où les émotions sont au premier plan. Le livre des Proverbes parle de la passion, la colère. Proverbes 25:28 « Comme une ville forcée et sans murailles, ainsi est l’homme qui n’est pas maître de lui-même. » Voici la passion – la passion probablement de la colère se déchaîne sans retenue. Proverbes 22:24 dit, « Ne fréquente pas l’homme en colère. » Dans Actes 7, les Juifs étaient si furieux à cause du message d’Etienne, ils ont crié d’une voix forte, ils se sont bouchés les oreilles, ils se sont précipités sur lui d’un seul élan, l’ont chassé de la ville et l’ont lapidé à mort. Une rage émotionnelle incontrôlée. Un exemple de notre époque d’émotions qui contrôlent est la rage au volant. 

En juillet dernier, à environ 25 miles de notre domicile, une jeune femme qui venait d’obtenir son diplôme de fin d’études secondaires passait de deux voies à une seule avec un pick-up rouge. Voici le compte-rendu de l’événement : « Alors que Bianca passait de deux à une voie, il y avait un homme dans un pick-up rouge qui changeait aussi de voie, et ils ont joué des coudes pour se positionner, et il n’était pas content. Il a donc sorti une arme et a tiré une balle dans la tête de Bianca, a déclaré le procureur, Hogan. » Une belle jeune diplômée de l’enseignement secondaire. Un homme a sorti un fusil et l’a tuée sur place. Parce qu’il n’était pas content de la manière dont les choses se passaient en passant de 2 voies à une voie.

David s’est rendu coupable d’un chagrin accablant lorsque son fils Absalom a été tué. Absalom s’est rebellé contre David, a tenté de renverser le royaume. C’est à juste titre que David s’est affligé de la mort de son fils, mais il était tellement accablé de chagrin que même Joab dut venir le reprendre. David, tu as un royaume dont tu dois te soucier. Et tu es trop absorbé par ton propre chagrin. Joab doit donner à David une perspective. Nous voyons les Israélites submergés par la peur après l’envoi des douze espions dans le pays, et Josué et Caleb sortent et disent que nous pouvons le prendre ; nous pouvons croire en Dieu, entrer et conquérir le pays. Mais les 10 ont rendu un rapport négatif. Le peuple est fort, les villes sont fortifiées. Ils sont de grande taille. Les Nephilim sont là-bas. Nous sommes comme des sauterelles à leurs yeux. Et les gens se sont mis à tellement trembler de peur que Dieu a dû les juger par une errance de 40 ans dans le désert. L’émotion de la peur les avait submergés.

Vous pensez aux Juifs qui ont comploté la mort de Jésus. Contrôlés par l’émotion de la jalousie. Ils avaient la preuve positive que Lazare avait été ressuscité d’entre les morts. Plutôt que de s’incliner devant Celui qui l’a ressuscité d’entre les morts, ils ont comploté la mort de Celui qui l’a fait. Ils étaient tellement remplis de jalousie. Et ils ont mis la foule en ébullition et en frénésie jusqu’à ce qu’ils crient,  » Crucifie-Le ! Crucifie-Le ! » Débordés, contrôlés par l’émotion de la jalousie. Un conseiller a déclaré que notre culture est obsédée par les émotions jusqu’au point où les sentiments nous définissent.

Frères, est-ce que cela vous décrit ? Votre problème n’est pas tant que vos émotions sont restreintes et limitées, mais que vos émotions sont trop fortes et elles ont tendance à vous contrôler. Elles vont plus vite que votre raison. Et elles tirent le train. Elles tirent le chariot. Elles sont à la place du conducteur. Elles sont sur le trône. Espérons que Dieu vous donnera un certain équilibre ce weekend. Nous avons donc parlé de l’origine de nos émotions. Elles sont inscrites dans notre nature ; cablées en nous par la création. La perturbation de nos émotions. La chute a affecté nos émotions en ce sens qu’elles sont restreintes, parfois retenues. Et à d’autres moments, elles nous contrôlent et elles sont corrompues.

Qu’est-ce que la restauration de nos émotions ? Jésus Christ est venu dans le monde comme le second Adam pour inverser les effets de la chute. Et ce travail de sauvetage commence avec le grand échange. Eliminer le problème de notre culpabilité et le châtiment de notre péché dans le grand échange. Il (Dieu) L’a (Christ) fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en Lui justice de Dieu. C’est le grand échange, n’est-ce pas? Où nous échangeons nos péchés contre la justice de Christ. Quand vous croyez en Jésus, Dieu prend tous vos péchés et les déverse sur Jésus. Il est puni pour vos péchés, et ensuite Dieu prend le dossier parfait de la justice de Jésus, et vous le crédite pour que vous ne soyez pas simplement non coupable, mais positivement juste dans le tribunal du Ciel. C’est le grand échange. Mais heureusement, le salut de Dieu ne s’arrête pas là. Cela commence par là, mais ne s’arrête pas là. Il n’y a pas seulement un grand échange. Il y a un grand changement, en commençant par la régénération. Dieu donne un nouveau coeur, une nouvelle nature, dans une nouvelle naissance, qui fait de nous de nouvelles créations. Et ensuite Il continue cette oeuvre dans le processus de la sanctification.

Et quelle est le langage de la sanctification? « Par conséquent vous devez être parfaits comme votre Père céleste est parfait. » Matthieu 5:48 « Mais puisque Celui qui vous a appelés est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite. » Hébreux 12:14 « Recherchez la paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur. » « Ayant donc de telles promesses, bien-aimés, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l’esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. » Hébreux 12:1 « Nous donc aussi, puisque nous sommes environnés d’une si grande nuée de témoins, courrons avec persévérance dans la carrière qui nous est offerte. » Ephésiens 2 Sauvés par la grâce, par le moyen de la foi, nous sommes créés en Jésus Christ pour de bonnes oeuvres. Ce sont tous des versets de sanctification, n’est-ce pas? 

Mais examinons chacun d’entre eux à travers le prisme de notre Seigneur Jésus Christ Qui est parfait comme le Père est parfait. Qui est saint comme Dieu est saint. Qui a poursuivi la sanctification si parfaitement, que sur Ses seuls mérites, Il a été restauré dans la gloire qu’Il avait de toute éternitée passée. Qui a couru avec une parfaite endurance la carrière qui était placée devant Lui. Et qui mieux que quiconque a vécu une vie de bonnes oeuvres. L’incarnation parfaite d’une vie de bonnes œuvres. Le Seigneur Jésus. Et donc une autre manière de décrire la sanctification ou la sainteté est de parler de ressemblance avec Christ. Dieu veut que vous soyez sanctifiés. Dieu veut que vous soyez saints. Cela revient à dire que Dieu veut que nous soyons comme Jésus Christ. L’Apôtre Paul a dit dans Romains 8, « Car ceux qu’Il a connus d’avance, Il les a aussi prédestinés à être semblables à l’image de Son Fils. » Il dit dans Ephésiens 5 marchez dans l’amour, comme Christ vous a aimés et s’est donné pour vous. Pierre dit que vous avez été appelés pour cette raison vu que Christ a aussi souffert pour vous en vous laissant un exemple pour que vous suiviez Ses pas. Et Jean nous dit dans 1 Jean 2:6, « marcher aussi comme Il a marché Lui-même. » Être saint, être sanctifié, c’est être comme Jésus. Dans 1 Thessaloniciens 5:23, l’Apôtre Paul dit ceci, « Que le Dieu de paix vous sanctifie Lui-même tout entier, et que tout votre être, l’esprit, l’âme et le corps, soit conservé irrépréhensible, lors de l’avènement de notre Seigneur Jésus Christ! » Vous devez être sanctifiés – rendus saints – dans la totalité de votre âme. Dans votre esprit, dans votre volonté, et dans vos émotions. Jésus Christ, notre Seigneur, est le modèle parfait pour notre vie émotionnelle. 

Et donc dans les autres messages, nous allons regarder les émotions de Jésus comme le modèle que nous devons suivre. Que sont principalement les émotions? Quelles que soient les émotions manifestées par Jésus. Il est notre modèle. Il est notre modèle. Et donc pendant le temps qu’il nous reste, nous allons simplement concentrer notre regard sur la beauté de Jésus Christ – en particulier Sa vie émotionnelle. Notre prière étant, Seigneur Jésus, aide-moi à être comme Toi. Nous voulons penser comme Jésus. Nous voulons agir comme Jésus. Nous voulons réagir comme Jésus. Nous voulons interagir comme Jésus. Et en tant qu’hommes chrétiens, nous devrions sentir comme Jésus a senti. Que Dieu nous aide à voir Jésus dans la beauté, la pureté, et le spectre total de Ses émotions humaines. Et par la grâce et l’Esprit de Dieu, devenir plus comme Lui. 

Prions. Seigneur Jésus, merci d’incarner la parfaite humanité, tout ce que nous sommes appelés à être. Nous prions pour que, pendant le temps qu’il nous reste, Tu nous aides à fixer nos yeux sur Toi et à apprendre de Toi comme Tu nous as invités à le faire. Et tandis que nous Te contemplons, que nous puissions devenir comme Toi. Nous demandons en Ton nom, Amen.