得救的确据

亚玛谢行耶和华眼中 看为正的事，只是心不专诚。 很多时候，缺乏得救的确据 尤其是因为这类问题：当一个信徒在行走时， 有什么在拖他的后腿。 他没有完全奉献，对神不专心。 他为此害怕，为此焦虑，他的心不专诚。 你知道的，这能止住泉源的水。 神不会来给予确据， 圣灵在我们心里作出的证明会有所保留。

所以，人若单单把自己交托给神， 他们会得到确据。 他们会拥有前所未有的甜美和亲密。 这是要去思考的一件事。

但在说了这些之后， 归结为这一点：我们是唯独因信称义。 我们得救是靠信心，不是靠确据。

我见过这些例子， 有一个信徒确实是一个真信徒， 但他陷入了某种罪。他犯了乱伦的罪。他跌倒了， 在乱伦中跌得很惨，之后他从中悔改了。 神拿走了他的确据。我是指他完全没有任何确据。 他在受煎熬，他很痛苦。 “我是否真正得救了？我是否真正重生了？” 我们要去告诉他：不要担心确据的问题。 你只要跟随神。 你现在要解决的问题是：从此以后， 我是否要与神同行？ 他开始这么做， 最终，他重新得到了救恩之乐。

你们有些人也许听过王明道。 他是在共产党时期的一个中国牧师。 他被捕了， 他和他的妻子都进了监狱。 他是一个直言不讳的牧师。 他被送进了监狱，在洗脑的那一段时间中， 在严重的洗脑和隔离之下， 在压力之下，他奔溃了， 他否认了他的信仰，签了一份供词，立刻就得到了自由， 但他被内疚所捆绑，因此萎靡不振。 他在他镇上的大街上到处喊， “我是彼得。我是犹大。” 直到有一天，主在他的心中动工， 奇迹般的使他得到释放，并给了他一节经文。 他立刻就得到了自由。 这是一次意外的“探访”，圣灵 使他得到了自由。 他回到了掌权的人那里， 他说，“我签的供词不是我的真实感受。 我告诉你，我要把那份供词拿回来。”他们重新逮捕了他，他24年 被关在共产党的监狱里，直到他80岁时，才被释放。 因他在那里所受到的拷打， 他的牙齿掉光了，眼睛瞎了，耳朵聋了。

你是否在真正相信？你是否相信神的道？ 你有吗？圣经说：信的人有永生。（约翰福音6:27） 你有真正相信神 和神的道？你是否真诚？ 如果他的回答是“是的。”我会问他，你与神的同行如何？ 我是指， 你有继续与神交通吗？ 你有给你的灵魂喂食吗？ “爱你律法的人，有大平安。什么都不能使他们绊脚。”（诗篇119:165） 爱你律法的人，有大平安。 你有经常读圣经吗？你是否被圣经所充满？ 你有让神的道丰富地存在你心里吗？ 你若不在神的道里花时间，一定程度上， 你会缺乏确据。 你不会拥有你因该拥有的，你可以拥有的 在主里的喜乐。 祷告也是如此。 再次强调：神赏赐那寻求他的人。（希伯来书11:6） 神为一个人的灵魂流泪。 所以我们可以问这一类的问题。 在这里，你发现一个人没有经常读神的道， 难怪那人没有确据。

你知道的，你在提摩太后书第三章看到， 他说，“末世必有危险的日子来到。 因为那时人要自夸，贪爱钱财，狂傲， 违背父母，性情凶暴，任意妄为，自高自大。” 听上去，他像是在说 异教徒，非信徒，那些甚至不承认基督教的人。 但之后，他加了这个句话， 他们有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意。 这等人你要躲开。 他们背了敬虔的实意。 换言之，他们否认了重生和神重生的大能。 他们喜欢这么想：你能获得重生， 你却一直没有改变，仍然和世界没有区别。 所以他说，这等人你要躲开。 这是亵渎神。这是侮慢神。 这是藐视神的大能。 认为你可以被永胜神所征服， 你却没有发生任何改变， 和世界没有区别， 基本上，你可以继续活在罪中。 这里继续给了我们其它的例子。 从前雅尼和佯庇怎样敌挡摩西，这等人也怎样敌挡真道。 所以，这是我们今天看到的基督徒， 对重生有很低的看法。

蒂姆：你提到了约翰一书2:4， 你可以谈到遵守诫命， 或者你可以参考如马太福音第七章， 遵行天父的旨意。 或者在约翰一书第三章谈到了行义。 但总会有… 我遇到一些人想在这些经文中找到特例， 或者他们想来问这个问题， “行义指的不是完美， 所以一旦我们从完美中跌倒了， 我们可以跌到哪种程度，而仍然在行义？” 这些人真的想知道界线在哪里， 我认为这表示着事情 也许一开始就不对。 但你对这一切有什么回答呢？

鲍勃：要承认，这不是二加二等于四， 我们务要认可结果子会有不同的程度， 每一个基督徒的奉献会不同； 有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。 但哪怕是三十倍，这会很显著，会很明显。 所以我们不是在讲完美，但我们在讲明显的方向。 某个人重生了，他会和以前截然不同， 和世界截然有异。 他会逐步战胜罪， 他会逐步更像基督。 这是主要的事。 你来看大卫的一生，你若只看他生命中跌倒的那一刻， 你会说，不可能！ 但你来看大卫的整个一生， 你会看到这个人的确爱神。 在他跌倒之前和跌倒之后， 他确实有神的心，他是合神心意的人。

所以，从整体来看，这会很明显。 这个人不真正爱神的圣徒； 要他去聚会像是一个负担； 他不真正喜爱聚会； 他不真正喜爱神的道。 有一天我问某个人， 你有在读圣经吗？在你空闲时，你有去读圣经吗？ 他没有去我们的教会。 他回答说， 我有一个查经计划。也许我会有一两天不读， 但这个计划是我能赶上的。 我对他提到了诗篇的第一章。 他惟喜爱耶和华的律法， 他昼夜思想耶和华的律法。 这是一个重生的人的特征。 他会喜爱神的百姓，神的道，他会喜爱祷告。 所以， 我认为，大多数情况，一个人是否真正得救会很明显。