当一些被罪捆绑的人来到你面前对你说… “我在这网上看色情作品的罪上跌倒。”, 你怎么辅导他们？ 你怎么帮助他们辨别他们是否真正得救， 是罪的奴仆，还是 他们是真基督徒，只是在罪中跌倒， 他们其实已得救了，但他们只是在与罪挣扎。 这是一个会不停搅扰人的罪。 甚至对一个刚刚接受神并且公开表明接受救恩的年轻人也有影响. 而你在帮他们辨别看他们是得救了，还是依然迷失。
我相信你会问这一个有决定性的问题来分辨: 他们是惯性的活在罪恶中还是他们无意的跌倒? 是的，一个基督徒会不经意掉入罪里，但他不会活在其中。 对于刚信耶稣的人我们须要放宽要求, 这是理所当然的 但更大的问题是，他是在与它争斗吗？ 他是在恨恶它吗？他是否因受罪捆绑而担忧? 如果是这样，那么他是一个基督徒， 他知道浏览色网路是个罪, 他明白他在罪中的光景, 他敞开心并且渴望得到释放 你提醒他, 再次与他重温他在耶稣基督里所拥有的荣美福音 这就是罗马书第六章的教导,我们既然向罪死了， 又怎么能继续待在它里面呢？ 该书的作者是在提醒我们, 这是不可能的事,如果你是一个重生得救的人， 你就必有新的性情， 你已不再属于老亚当，你在基督里， 你那罪孽的老我已经没有了，你是在基督里的新人。 既然已经成为新人了, 所以现在， 罗马书第六章可作为基督徒活出主耶稣形象的劝勉 它劝勉我们，我们既知道这些事，我们就当放下旧人，穿上新人。
我们就意识到在罪里享受是虚伪的， 这行为与我们身份不相符，这是行不通的 再多的罪，也永远不能满足我们。 承认在罗马书第六章的这些事，做我们自己。 另一件事就是，在罗马书第八章，若靠着圣灵治死身体的恶行 必要活着， 若靠着圣灵，所以你知道，我们不能靠自己做到这点。
就让你自己归向神，被圣灵充满， 你知道当潮汐高涨的时候，不要被石头钩住。 所以要被圣灵充满，与神同行 把自己完全充满在主里面，欣然地让你自己投入他的作为和事物， 为他的国度前行。 这些事就会间接脱掉。 很多战胜罪的方式都是间接的，它是间接的， 你不用过于直接去对付它 之后将发现你会被神国度的事物和他的荣耀满足。
如果你靠着圣灵你就能能控制。 有时我们需要以这个方式来处理罪的问题， 彼得说“把罪脱去，把罪放下。” 这是新约的用语，意思是说你就需要咬紧牙根的去对付罪。 让自己豁出去，不顾一切，变得绝望。 我认为很多时候人没办法战胜罪是因为缺乏绝望，缺乏真诚的态度。 举个例来说，我的父亲没有重生, 也从不曾向人表示他是基督徒 多年来他尝试要戒烟，而像许多一样他戒有一阵子， 过不久他又抽起烟来了。 最后当他到了70岁，他看见他的孙子，就是我的儿子， 坐在厨房的桌子上，拿 起一个牙签，模仿他的外公吸烟。 当我的外公看到那景象，他对他自己说 “我不要那么下去给我的孙子成为坏榜样。” 我不想看到他以后吸烟， 而就那样，我爸爸就戒了烟， 而他还没有重生得救。 看一个自称为基督徒的人却一直在罪中涉足, 真是让人感到悲哀 原因在于他没有到绝望的地步。
