死在主里就有益处

“鲍勃，自从你得知你患了癌症之后，我在想… 你昨晚告诉我你会去思考 当你还健康的时候，你可能会去做些什么， 而且听上去你像是在说，但在你的现况之下．．． 我猜想因为你得知你患了癌症， 这导致你有了不同的想法。

你能否与我们分享 这件事如何改变了你的思想？ 这如何改变了你对主的看法，对生命的看法， 对作为一位牧师和丈夫的看法， 或是你对死亡的看法？自从你得知这件事之后， 你是否感到在某些地方，你的看法真的改变了很多？ 在现在这个制高点你看待死亡与你之前对死亡的看法有什么不同？”

“在某些地方，并没有改变。 我可以说这确实增添并拓展了我作为基督徒以来一直所知道的事。

有一件我更加明白的事就是 主在这个世代中让我们能够侍奉他是何等大的特权！ 能与主同行，享受与主之间的关系是何等大的特权！ 能服事主，能为真理而战，能战站在信心的舞台上是何等大的特权！ 能打开圣经是何等大的特权！ 能侍奉万主之主，万王之万是何等大的特权！

能与圣徒们一起聚集唱锡安之歌， 能在仇敌的营中唱神的赞歌 是何等大的特权！

我想这就是在我得知这个癌症之后所更加感受到的和明白的。 特别是在我成为基督徒之后，我意识到了生命是何等之短暂， 肉体是何等之脆弱，而死亡是何等之确定。

所有的这些事物都变得更加真实了，它们有了更多的真实感。

作为一位基督徒，我一直把生命之短暂铭记在心。 你总是听见年长的基督徒和牧师这么告诉你。 在我刚归信的时候，我一直把生命之短暂铭记在心。 我们的时间不够，它很快就会流失。 圣经一次又一次说到， 它把生命比喻为睡觉，日子比梭更快。 凡有血气的，尽都如草。不是石头，而是草。不是树，而是草。 所以，我是知道这个的。但现在你也知道，这就正在发生。

我还记得当我是二十五岁的时候，我在开一辆砂石车。 那时有一个年长的基督徒和我一起坐了一会儿， 他就和我坐在一起交通，并度过了一些时间。 他那时有七十五岁，我记得那时我在想，“现在他是我年龄的三倍。 我是他年龄的三分之一，我现在二十五岁，而他是七十五岁。 看所有我所拥有的时间！” 同时我感到，“我知道时间很快就会流失，

我知道会这样。” 我还记得当时的场景，那一天，那个时间，那个地点。 我知道我是在哪思考这事的。光阴似箭，日月如梭。

我可以记得在我二十来岁时，作为一位基督徒，每一年都有一些特别的事件发生。 我有这个想法，“我要尝试记住每一年所发生的一些事。” 过了很长一段时间我可以做到，“在这一年中，这件事和那件事发生了。 这一年我去了这里和那里，去了这个会议，或这之类的事。” 然后年月累积了起来，日子继续下去，事情就开始变得模糊， 所有的事情都混合搀杂在了一起。 我无法再记住每一年所发生的一些事了，

而且那时孩子们还小。 我简直无法相信时间流逝得多么快， 那时孩子们还与我们住在一起。

这实在是让人难以置信，你无法解释它， 你无法持守它，你无法停止它，你无法让它缓慢下来。 就一瞬间，孩子们都长大了，都搬出去了， 这就都结束了。生命的这一章结束了。

你所有能做的就是让每一天都为基督而活。

从某种方式来说，基督徒是在为永恒而活，他在为那幅大图画而活， 他是在为大事而活。

从一个角度来说，基督徒最不可能是一位存在主义者， 但从另一个角度来说，他是一位最伟大的存在主义者。

我们是在为每分每秒而活，我们在为每一天而活， 我们想每一刻都活出生命的价值。所以，我们所有现在能做的就是 每一天都与神同行，时刻把神铭记在心，这就是基督教了。 就像主在新约中说到，“我要将我的律法放在他们里面， 写在他们心上。” 神就是最大的现实。

基督徒在生活之中自然而然会把神铭记在心，与神交通。 这是我们能做的最好的事了， 这是我们能做到的最好能赎回时间并持定永生的事了。 当我们来到生命的最后时刻时，有什么能让我们善终？

我意识到从某一方面来说，在你所做的最好之中，你还是无限亏缺了（神的荣耀）， 你离完美或基督的样式有万里的差距，从任何方面都是天悬地隔， 你无限亏缺了（神的荣耀），而从另一个角度来说，这是一个谜。 当你来到生命最后的时刻时，真的可以自信地说， “主，我素来寻求与你同行。我有爱你。我尽力了。 我真的把我的一生都献给了你。 主，从某种程度来说，我真的为你活了一辈子。”

当你来到生命最后的时刻时，这真是一个极大的安慰。 这是一个极大的安慰，万分之甜美。 当你来到生命最后的时刻时，你就想，只有这个了， “我是否真正爱基督？” 当你两手空空，一切都要化为乌有时，“我是否爱主？

主是否是我的喜乐，我的荣耀，我的至爱，我的挚爱，我的一切？” 真的，如果你真能这么说，你是知道的，有你的良心同作见证。 你能说，“我所作的，是尽我所能的。” 像马利亚一样，她所作的是尽她所能的。这是主说的。

你知道你可以看看四周，然后你看到有比你更有恩赐, 或在不同领域有恩赐的人。在他们的生命中结出了更多的果子， 在他们的事工中有结出更多的果子和这之类的事。 但你需要有的是你否能说，“我尽了我所能的！”

你若能在神面前这么说，那是多么美好的一件事。何等的怜悯，何等的怜悯！ 何等的怜悯！当我们来到生命最后的时刻时，知道你不会 死在你的罪里。你不会死在你的罪了，而是死在基督里， 并拥有基督的义。一位作曲家说，“审判之日我无所惧。” 能知道我们死时我们的罪已得赦免了，我们就可以呼喊到， “得赦免其过，遮盖其罪的，这人是有福的！” （罗4:7） 这是福与天齐，齐天洪福！想想在约翰福音第八章， 在那里主曾三次说到，我想是在二十一节，并有两次是在二十四节。 “你们要找我，并且你们要死在罪中。你们若不信我是基督， 必要死在罪中。”然后第三次耶稣说到，“你们必要死在你的罪中。”

知道在你身边的那些人会死在他们的罪中， 若你们真有眼睛能看见，就当为此战惊。

我知道有人死在车里，我知道有人死在房子里， 有人死在医院里，有人死在火里，有人死在溪水里。 我曾听见有一个人死在粪坑里。 有很多恐怖的死亡方式，但没有什么能与死在你的罪中相比拟。

死在你的罪中。是的，我们因我们的罪而死，“罪的工价乃是死。”在这里， 主所说的有点不同，他开始说死在你的罪中。

这就像是在你要死时，要面对永恒和审判的时候，你带着这个禁品。 你带着这罪，死的毒钩就是罪。这就是（死亡）让人惶恐不安的原因。 罪导致了死亡，但不论如何，是你的罪，你的罪孽 让死亡如此毛骨悚然。你得罪了神，神会在你身上找到这个禁品， 神会翻出你的不良纪录，这就是死亡让人如此惶恐不安的原因。

人有一个想法，人认为他们能战胜神。你知道这些人会与神对抗， 他们生活好像神不存在一样，他们不会为神而活， 而且他们终究会死，自以为会一了百了，但这是无稽之谈。

主耶稣会再来， 他会让人从死里复活，他会把所有的人都召到他的面前，万膝必跪拜， 万口必承认，真相会大白，这些人会被他们自己的罪所捆绑。

所以能够在基督里，在基督的义里面对死亡，这就是一切了。 从某种方式来说，这就是一切所有了，这就是终极了。

主给了我们一个极高的，圣洁的，属天的呼召。 主呼召我们去进入他的国度和荣耀之中。 主最终的救赎就是这终极完美的救赎。