Εάν ήδη έχεις σωθεί με αυτό το ευαγγέλιο, χρειάζεται να το ζεις αυτό και σήμερα και αύριο και την υπόλοιπη σου ζωή. Πρέπει να “τρεφόμαστε” μέρα με την μέρα στη διακιοσύνη με τον Θεό διαμέσου της διακιοσύνης του Χριστού μόνο.
———–
Ερώτηση: “Τι σημαίνει ‘η δικαιοσύνη του Θεού αποκαλύπτεται από πίστη σε πίστη;’ Τι σημαίνει αυτό; Τιμ: “Η δικαιοσύνη του Θεού αποκαλύπτεται από πίστη σε πίστη, καθώς είναι γραμμένο: “Ο δίκαιος, βέβαια, θα ζήσει με πίστη.” Με άλλα λόγια – αυτό είναι κλειδί – από “πίστη σε πίστη” σημαίνει, αντίθετα από πολλούς που λένε σήμερα, πρέπει να συνεχίσεις να πιστεύεις στην αποδοχή του Θεού βασισμένη σε μια δικαιοσύνη που δεν είναι δική σου, Πρέπει να πιστέψεις το ευαγγέλιο. Πρέπει να πιστέψεις στη δικαιοσύνη του Θεού, όχι μια φορά μόνο. Πολλοί έχουν αυτή την ιδέα, “Ω, εγώ πιστεύω! Πίστεψα, Το έκανα αυτό, Πίστεψα στον Χριστό. Το φρόντισα αυτό.” Μα δεν είναι αυτό που λένε οι Γραφές. Οι Γραφές λένε ότι ζούμε αυτό το ευαγγέλιο από μέρα σε μέρα. Με άλλα λόγια, εάν ήδη έχεις σωθεί με αυτό το ευαγγέλιο, χρειάζεται να το ζήσεις αυτό και σήμερα και αύριο επίσης.
Ξέρετε ένα από τα προβλήματα που έχουμε με αυτά τα άτομα που ξαφνικά αρχίζουν να αμφιβάλλουν για την σωτηρία τους, αναρωτιούνται αν είναι μέσα, ή αν είναι έξω; Είναι επειδή δεν τρέφονται σε αυτή την αλήθεια μέρα με την μέρα. Όσο και να είναι πραγματικότητα ότι η αναγέννηση παράγει μια μεταμορφωμένη ζωή (και έτσι είναι) και χρειάζεται να δώσουμε έμφαση σε αυτά τα εδάφια, επειδή πρέπει να γίνει μεταμόρφωση. Αλλά θα σας πω αυτό, εάν τα άτομα που εμπιστεύτηκαν τον Χριστό ξαφνικά κολλήσουν στο νόμο και την επίδοση τους, ξαφνικά θα βρουν τους εαυτούς τους σε διάφορα προβλήματα. Πρέπει να ζούμε το ευαγγέλιο μέρα με την μέρα. Μπορείς να πας στο βιβλίο 1 Ιωάννη Και μπορείς να δεις όλα όσα λέει για τις πραγματικότητες του αληθινού Χριστιανισμού, και σε πολλούς άλλους τόπους. Μπορείς να πας στους Ρωμαίους 6,7,8, μπορείς να πας στο Ματθαίο 7, μπορείς να κοιτάξεις όλα αυτά τα χαρακτηριστικά ξανά και ξανά και ξανά που δείχνουν τι είναι ο πραγματικός Χριστιανισμός. Αλλά θα σας πω αυτό, όταν πάτε και τα κοιτάξετε, δεν πρέπει να παρασύρεστε μακριά από τον σταυρό. Πρέπει να τρεφόμαστε στη πραγματικότητα μιας δικαιοσύνης που μας λογαριάζεται από πίστη σε πίστη. Πρέπει να το ζεις αυτό σήμερα, και αύριο. Γι’ αυτό χρειάζεται να πηγαίνουμε πίσω στο σταυρό ξανά και ξανά, στη ζωή του Χριστού, στη τέλεια δικαιοσύνη που κέρδισε ο Χριστός. Δεν είναι γι’ αυτό που ο Παύλος λέει ακόμα και εκεί όπου περιγράφει ολόκληρη την Χριστιανική ζωή, “Δεν υπάρχει, λοιπόν, τώρα καμιά κατάκριση…” Ακόμα και καθώς ο Παύλος περιγράφει την Χριστιανική ζωή, επιστρέφει σε αυτό πάλι: “Καμιά κατάκριση”, “ποιος θα κατηγορήσει τους εκλεκτούς του Θεού;” Αδέλφια, πρέπει να πηγαίνουμε εκεί ξανά και ξανά. Είναι ο Θεός που δικαιώνει. Αυτός μας ανακηρύσσει δίκαιους. Αδέλφια, αυτό είναι τόσο απελευθερωτικό.
Όταν έρθει μια μέρα όπου νιώθεις εντελώς αποτυχημένος, εάν τρέξεις στην 1 Ιωάννη, Εννοώ ένα τρέξεις στη 1 Ιωάννη 3:9-10, τρέχεις εκεί και γυρεύεις να δεις πως να εξασκείς την δικαιοσύνη, αδέλφια πρέπει να πάτε στη 1 Ιωάννη 2:1, “Έχουμε παράκλητο προς τον Πατέρα.” Πρέπει να επιστρέψουμε σε αυτή την πραγματικότητα, ώστε ακόμα και στη χειρότερη μου μέρα, γίνομαι αποδεκτός λόγω της αξίας του Χριστού. Είναι η δικαιοσύνη του Θεού που λογαριάζεται σε μένα όταν ήμουν χωρίς Θεό. Ακόμα και αν έχω κάποια εκδήλωση ασέβειας σας Χριστιανός, πάλι είμαι αποδεχτός λόγω της αξίας του Χριστού, όχι βάση του εαυτού μου. Και έτσι, αδέλφια, αυτό είναι τόσο απελευθερωτικό. Αυτό είναι τόσο απελευθερωτικό! Αυτό σημαίνει, ω, μπορώ να προσπαθώ να είμαι σαν τον Χριστό. Μπορώ να προσπαθώ να ζω άγια, αλλά όταν αποτύχω δεν σημαίνει ότι χάνω την σωτηρία μου! Δεν σημαίνει ότι είμαι μέσα την μια μέρα και έξω την άλλη. Σημαίνει ότι πάω πίσω στο σταυρό και βρίσκω εκεί καινούριο φαγητό για πνευματική ζωή και διαβεβαίωση και σιγουριά. Αδέλφια, εάν απομακρυνθούμε από αυτό, εάν παρεκκλίνουμε, χάνουμε την δύναμη μας σαν Χριστιανοί.
Επειδή εδώ είναι η χαρά που βρίσκουμε στη Χριστιανική ζωή, η χαρά έρχεται από τον σταυρό. Πραγματικά έρχεται. Προσπαθείς να ζήσεις από την επίδοση σου, αδέλφια, τείνει να είναι ένα πολύ απατηλό πράγμα. Αλλά εσύ ζεις με την αξία του Ιησού Χριστού, ακόμα και την πιο άσχημη μέρα, μπορείς να χαίρεσαι ότι η αποδοχή σου είναι βασισμένη στο Χριστό και παρά να συρθείς σε μια γωνιά με όλες τους πειρασμούς του διαβόλου να έρχονται πάνω σου: “Κοίταξε τον εαυτό σου, κοίταξε τo χάος που δημιούργησες. Νομίζεις ότι ο Χριστός θέλει να έχει να κάνει οτιδήποτε με εκείνη την αποτυχημένη κατάσταση; Μπορείς με χαρά να επιστρέψεις σε αυτόν τον αγώνα, πίσω στο έργο, πίσω στο να ζεις με τον Θεό Και να αντιληφτείς, ” Είμαι αποδεκτός με την αξία του Χριστού.” Ο σταυρός μιλά εκ μέρους μου. Γι’ αυτό μιλά για ένα Παράκλητο. Υπάρχει κάποιος που συνηγορεί την περίπτωση μας, ακόμα και την χειρότερη μας μέρα. Ποιος θα μας κατηγορήσει; Αδέλφια, ξέρουμε ότι άνθρωποι μας κατηγορούν και ο διάβολος μας κατηγορεί. Όταν λέει, “Ποιος θα κατηγορήσει;” δεν σημαίνει ότι δεν υπάρχει κανένας να το κάνει. Το τι εννοεί είναι ότι τίποτα δεν μπορεί να κολλήσει.
Κοιτάξτε, εάν ο Χριστός πλήρωσε μια φορά για όλες τις αμαρτίες σας – μακριά από την νοοτροπία των Καθολικών ότι μόνο οι αμαρτίες του παρελθόντος έχουν συγχωρεθεί! Τώρα με κάποιο τρόπο πρέπει να πληρώσω αυτές του μέλλοντος σαν τις διαπράττω, αυτά είναι σκουπίδια! Αυτή είναι Καθολική αίρεση! Ο Χριστός εξιλεώνει πάνω σε εκείνο τον σταυρό. Είπε “τετέλεσται!” Εννοεί όλες τις αμαρτίες μου μια και για πάντα, δικαιώθηκα. Αυτό σημαίνει ότι ανακηρύσσουμε δίκαιος. Είμαι ένας ασεβής άνθρωπος που ανακηρύσσεται δίκαιος, χωρίς να είναι με βάση την επίδοση μου. Ανακηρύσσομαι δίκαιος, και η πραγματικότητα είναι, ότι και στη χειρότερη μου μέρα, ακόμα ανακηρύσσομαι δίκαιος. Ακόμα και αν άνθρωποι και διάβολοι φέρνουν κατηγορίες και αιτίες, το τι εννοεί εκεί στους Ρωμαίους 8, ” κανένας δεν μπορεί να με κατηγορήσει,” είναι ότι κανένας δεν μπορεί να με κατηγορήσει και να σταθεί με τον Δικαστή, όχι όταν έχω ένα μεσολαβητή που κάθεται στα δεξιά του Θεού.
