Question: « Que veut-il dire par ‘une justice de Dieu révélée par la foi et pour la foi?’ Qu’est-ce que ça signifie? » Tim: « La justice de Dieu s’y révèle par la foi et pour la foi, selon qu’il est écrit : Le juste vivra par la foi. » En d’autres mots – c’est la clé – par « la foi et pour la foi » signifie, contrairement à ce que beaucoup disent aujourd’hui, vous devez continuer à croire dans l’acceptation avec Dieu basé sur une justice, pas la votre, Vous devez croire à cet évangile. Vous devez croire à cette justice de Dieu, pas seulement une fois. Beaucoup de gens ont cette idée, « Oh, je crois! J’ai cru. Je l’ai fait. J’ai cru en Christ. Je m’en suis occupé. » Mais ce n’est pas ce que les Ecritures disent. L’Ecriture dit que nous vivons de l’évangile de jour en jour. En d’autres mots, si vous avez déjà été sauvés sur cet évangile, vous devez vivre aujourd’hui et demain de lui aussi.
Vous savez, un des problèmes que nous avons eu avec ces personnes qui ont tout d’un coup douté de leur salut, se demandant si ils étaient dedans, si ils étaient dehors? C’est parce qu’ils ne se nourrissent pas de cette vérité jour aprés jour. Autant c’est une réalité que la régénération produit une vie transformée (et c’en est une) et nous devons mettre l’accent sur ces textes, parce qu’il doit y avoir une transformation. Mais je vais vous dire ceci, si la personne qui a cru en Christ soudainement se laisse déborder par la loi et par sa performance, elle va soudain se trouver dans toutes sortes de problèmes. Nous devons vivre de l’évangile jour aprés jour. Vous pouvez aller dans le livre de 1 Jean et vous pouvez regarder tout ce qui est dit sur les réalités du vrai christianisme, et dans une myriade d’autres versets. Vous pouvez aller dans Romains 6-8, vous pouvez aller dans Matthieu 7, vous pouvez regarder toutes ces caractéristiques encore et encore et encore qui sont présentées comme étant le vrai christianisme. Mais je vais vous dire ceci, quand vous allez les regarder, vous devez ne pas être entrainé loin de la croix. Vous devez vous nourrir de la réalité d’une justice imputée par la foi et pour la foi. Vous devez en vivre aujourd’hui, et demain. C’est pour cela que nous devons retourner à la croix encore et encore, vers la vie de Christ, vers la justice parfaite méritée par Christ. N’est-ce pas pour cela que Paul dit juste ici au milieu de la description de toute la vie chrétienne, « Il n’y a donc plus de condamnation… » Même quand Paul décrit la vie chrétienne, il en revient à ça: « Pas de condamnation », « qui peut accuser les élus de Dieu! » Mes frères, nous devons y revenir encore et encore. C’est Dieu qui justifie. Il nous déclare juste. Mes frères, c’est tellement libérateur.
Quand vous avez une journée où vous êtes tombés face contre terre; si vous courez vers 1 Jean, si vous courez vers 1 Jean 3:9-10, vous courez là-bas et vous regardez là la façon de pratiquer la justice; mes frères vous devez courir vers 1 Jean 2:1, « Nous avons un Avocat auprés du Père. » Nous devons revenir à cette réalité; que même dans ma pire journée, je suis accepté par les mérites de Christ. C’est la justice de Dieu qui m’a été imputée quand j’étais impie. Et même si j’ai des démonstrations d’impiété en tant que chrétien, je suis toujours accepté, basé sur les mérites de Christ, pas basé sur les miens. Et donc, mes frères, c’est tellement libérateur. C’est tellement libérateur! Cela signifie, oh, je peux lutter pour être comme Christ, je peux lutter pour vivre saintement, mais quand je tombe face contre terre cela ne signifie pas que j’ai perdu mon salut! Cela ne signifie pas qu’un jour je suis dedans et le jour d’aprés je suis dehors. Je retourne à la croix et j’y trouve cette nouvelle nourriture pour la vie spirituelle, l’assurance et la certitude. Mes frères, si nous nous en éloignons, si nous bougeons de cet endroit, nous perdons notre force comme chrétien.
Parce que c’est là d’où est tirée la joie de la vie chrétienne, la joie vient de la croix. Vraiment. Vous essayez de vivre de votre performance, mes frères, cela tend à être une chose plutôt vaine. Mais vous vivez des mérites de Jésus Christ, même dans votre pire journée vous pouvez vous réjouir que votre acceptation est basée sur Christ et plutôt que de ramper dans un coin avec toutes les tentations du diable qui arrivent sur vous: « Regardez-vous, regardez le bazar que vous avez fait. Vous pensez que Christ veut avoir quelque chose à faire avec ce paquet de déchéance là-bas? » Vous pouvez, avec la joie, retourner directement dans la course, directement retourner dans le travail, directement retourner vivre pour Dieu en réalisant, ‘Je suis accepté sur les mérites de Christ. » La croix parle pour moi. C’est pour cela qu’il parle d’un Avocat. Il y en a Un qui plaide notre cas là-bas, même dans notre pire journée. Qui va nous accuser? Mes frères, nous savons que les gens accusent et que le diable accuse. Quand il dit, « Qui peut accuser? »; cela ne signifie pas qu’il n’y a personne qui le fasse. Ce que ça signifie, c’est qu’il n’y a rien qui peut tenir.
Regardez, si Christ paye une fois pour tous vos péchés – loin de cette mentalité catholique que seuls mes péchés passés ont été pardonnés! Maintenant d’une façon ou d’une autre, je dois faire que les péchés futurs soient payés quand je les commets, c’est de la saloperie! C’est une hérésie catholique! Christ expie sur cette croix. Il a dit « Tout est accompli! » Cela signifie, tous les péchés une fois et pour toujours, je suis justifié. Cela signifie que je suis déclaré juste. Je suis une personne impie déclarée juste, pas basé sur ma performance. Je suis déclaré juste, et la réalité est que, dans ma pire journée, je suis encore déclaré juste. Et même si les gens et le diable accusent et condamnent, tout ce qui est dit là dans Romains 8, « personne ne peut m’accuser », c’est que personne ne peut m’accuser d’une charge qui tiendrait devant le Juge, pas quand j’ai un Intercesseur qui est assis à la droite de Dieu.
