Quando o Calvinismo vai mal (Parte 1)

Mateus 28. O Senhor Jesus Cristo saiu da sepultura. Ele está ressuscitado! Em Mateus 28:18 Jesus está dando suas últimas palavras no evangelho de Mateus. É a instrução final para Seus discípulos. "Jesus, aproximando-se, falou-lhes, dizendo: Toda a autoridade me foi dada no céu e na terra. Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado. E eis que estou convosco todos os dias até à consumação do século." Agora vá rapidamente para Marcos 16. A versão de Marcos, a interpretação de Marcos. As últimas palavras que Jesus pronunciou. Ele ressuscitou, ele voltou da sepultura. Ele deu sua vida pelas Suas ovelhas. Agora, Ele está prestes a ascender para a direita de Seu Pai. Marcos 16:15 " E disse-lhes: Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura. Quem crer e for batizado será salvo; quem, porém, não crer será condenado." Agora vá para Lucas 24. Novamente, as últimas palavras de nosso Salvador, de acordo com o evangelho de Lucas. Lucas 24:46 "e lhes disse: Assim está escrito que o Cristo havia de padecer e ressuscitar dentre os mortos no terceiro dia" E claro, isso já havia acontecido no momento em que isso foi dito. verso 47 "e que em seu nome se pregasse arrependimento para remissão de pecados a todas as nações, começando de Jerusalém." Então Cristo veio e fez Seu trabalho, Ele sofreu, Ele ressuscitou, e agora arrependimento e perdão de pecados devem ser proclamados em Seu nome em todas as nações a começar de Jerusalém. Romanos 10 ... abra Romanos 10. Versículo 12 O apóstolo Paulo... Romanos 10 verso 12: Ele diz "Pois não há distinção entre judeu e grego, uma vez que o mesmo é o Senhor de todos, rico para com todos os que o invocam." Esse é o evangelho. Riquezas são concedidas à todos que invocam o Senhor. Todos que invocarem o nome do Senhor serão salvos, mas aqui está um ponto, e se refere ao que lemos em Mateus, Marco e Lucas. Verso 14 de Romanos 10, " Como, porém, invocarão aquele em quem não creram? E como crerão naquele de quem nada ouviram? E como ouvirão, se não há quem pregue?" Não se prenda à palavra 'pregação', ela simplesmente significa proclamar ou anunciar. Alguém está anunciando esse evangelho para eles. "E como pregarão, se não forem enviados? Como está escrito: Quão formosos são os pés dos que anunciam coisas boas!" Hoje irei iniciar uma série pequena e a chamarei assim 'Quando o Calvinismo vai mal", parte 1. E eu não sei mais quantas partes. Quando o calvinismo vai mal. Eu quase não uso propositalmente esse termo neste púlpito. Você não me ouve falando dessa maneira. Por que? Primeiramente, porque eu não me interesso por títulos que retratam um sistema teológico que não é derivado diretamente das escrituras. Meu desejo tem sido ser principalmente expositivo, trabalhando através dos livros da Bíblia. O termo 'calvinismo' não é como o termo 'cristão'. O termo 'cristão' é bíblico. É um conceito bíblico. O termo calvinismo é um termo histórico, mas isso representa algo. Não significa que você é um seguidor de Calvino, e não significa que você acredita em tudo que Calvino acreditava. O termo 'calvinismo', o termo 'reformado', eles basicamente significam a mesma coisa. Você precisa entendê-los historicamente, o termo foi cunhado em resposta ao erro que surgiu na igreja reformada holandesa no início dos anos 1600. Eles tiveram o chamado Sínodo de Dort. Alguém já ouviu esse nome aqui? O Sínodo de Dort. O que foi isso? A igreja reformada holandesa se encontrou. Você tinha aqueles seguidores e discípulos de Jacob Arminius ou melhor Jacobus Arminius. Eles eram chamados de arminianos. Nós ainda os conhecemos assim até hoje. Você tem aqueles, do outro lado, que eram calvinistas. E como o resultado deste sínodo, você tem isto como resultado: Os Cânones de Dort, que basicamente expressa aquilo que conhecemos hoje como os 5 pontos do calvinismo. Agora, sem dúvidas muitas outras coisas foram discutidas lá. Em nossos dias, ser 'reformado' ou ser 'calvinista' significa que você adere às doutrinas que estavam naquele sínodo. Simplesmente significa que você afirma aquilo que eles afirmaram nesses 5 pontos. Você pode diferir deles em muitas áreas, mas tipicamente, o que queremos dizer com isso é que você afirma a sigla T.U.L.I.P. Certo? A depravação total do homem. E nós afirmamos isso, não porque foi historicamente estabelecido. Afirmamos isso porque cremos ser bíblico. E a razão pela qual eles aderiram o sínodo naquela época, é porque aqueles que seguiam as doutrinas de Calvino, pelo menos nesses 5 pontos, acreditavam que as escrituras afirmavam essas verdades. E eles acreditavam que os arminianos haviam se desviado das escrituras, na verdade os arminianos não ganharam essa batalha. E nem deveriam! Porque eles estavam apresentando um erro. Bom, essa sigla T.U.L.I.P. Depravação total. Nós vemos isso nas escrituras. Os homens estão mortos em seus delitos e pecados. Eleição incondicional. Vemos isso nas escrituras. Antes que aquelas crianças nascessem, antes de praticarem o bem ou o mal, para que o propósito de Deus quanto a eleição prevalecesse. Vemos nas escrituras que Deus endurece quem ele quer e tem misericórdia de quem ele quer. Está nas escrituras. O 'L': expiação limitada ou talvez gostemos mais de redenção particular, mas sabemos que a obra de Cristo realmente realizou alguma coisa! Ele disse que deu Sua vida pelas Suas ovelhas! O 'I': Graça irresistível. Olhe, sabemos, que ninguém pode ir ao Pai a não ser que? O Pai o atraia. E eu garanto quando o Pai te atrai, você vem. Não é só quando o Pai te atrai e então, de repente, isso se torna uma possibilidade. Quando o Pai te atrai, Ele te faz vivo! Quando você está vivo, você está vivo! Há um novo nascimento! Quando você se torna vivo... é um trabalho de recriação. E a perseverança dos santos. A bíblia afirma que Deus cumprirá a obra que Ele começou? As escrituras afirmam que Ele colocará o temor de si mesmo em Seu povo para que eles não se afastem Dele? (Jeremias 32:40) A bíblia afirma que somos mantidos pelo poder de Deus através da fé? Você é mantido! Acreditamos que essas coisas são bíblicas. Acreditamos que essas coisas são reais. O arminiano verdadeiro nega cada um desses 5 pontos. Foi por isso que esses 5 pontos foram estabelecidos. Eles não foram estabelecidos aleatoriamente, eles foram estabelecidos em resposta a esses seguidores de Armínius. Então isso é histórico, mas, isso é um argumento histórico, teologia histórica, é reformado, doutrinas da graça: são esses 5 pontos. Eu só quero te trazer rapidamente sobre o que estamos falando quando usamos esses termos. Afirmamos essas 5 verdades. Se alguém me perguntar 'Você é calvinista'? Eu diria 'sim'. Mas o que quero dizer com isso não é que acredito em muitas coisas que Calvino acreditava, mas sim nesses 5 pontos. É o que tipicamente nos referimos hoje. Eu quero fazer uma mini série aqui sobre quando o calvinismo vai mal. Então, deixe-me te levar para outro tempo na história. Em 13 de Agosto de 1727. O lugar era Berthelsdorf, Alemanha. Deixe-me perguntar, provavelmente nenhum de vocês já ouviu esse nome, já? Levante a mão se você sabe onde é esse lugar ou se sabe o que isso tem a ver. Berthelsdorf, Alemanha. O que tem a ver com o assunto? A rebelião na igreja. Não. Ele disse 'a rebelião na igreja'. Deixe-me dar uma pista. Berthelsdorf ficava a 2 milhas (3,2 Km) de Hernhut. Ajudou? Alguém já ouviu o termo Hernhut antes? É o lugar de onde vieram os Moravianos. em Berthelsdorf, Alemanha. Na igreja crescia um grupo de pessoas das redondezas de Hernhut, conhecidos como Moravianos, deixaram a casa do Senhor naquele dia depois da comunhão, e mal sabiam se ainda pertenciam à terra ou se já tinham ido para o céu. O que aconteceu? Count Zinzendorf, o pastor e líder dos moravianos, estava expondo a preciosa verdade da proximidade de Cristo, quando de repente, por um momento, a congregação inteira foi tomada por um senso de proximidade de Cristo. Ele estava pregando sobre isso quando de repente o Espírito desceu naquele lugar. E a proximidade de Cristo não estava apenas sendo exposta como doutrina, como uma verdade a ser processada na mente. De repente Cristo veio, e a presença de Cristo varreu a congregação inteira numa manifestação de expressão. Foi uma experiência tão unânime que dois moravianos no trabalho, há 20 milhas (32 Km) de distância que estavam totalmente inconscientes de que a reunião estava acontecendo, foram, no mesmo instante, varridos pela glória da proximidade de Cristo Vinte milhas de distância! Os moravianos - deixe-me contar sobre essas pessoas - eles eram simples. Zinzendorf, ele era aristocrata, ele não era um deles. Os moravianos eram da Morávia que hoje é a Tchecoslováquia. Eles eram perseguidos. Eles eram seguidores distantes de John Hus. Eles eram perseguidos pela igreja católica. Eles estavam fugindo em tempo de perseguição e Zinzendorf deu a eles refúgio. Ele deu a eles um lugar em seu estado para viverem. Cerca de 300 deles. Eles eram ninguém! Eles eram pobres, eles eram como ciganos errantes. Eram pessoas que fugiam da perseguição. Eles foram para lá. Eles eram jovens, Zinzendorf, o líder do movimento, tinha 27 anos e sabe, a maioria deles tinham essa idade. Essa era a idade aproximada. Humanamente falando fora Zinzendorf eles eram desprovidos de influência mundana, sabedoria, poder, riqueza. Seus inimigos os chamavam de ignorantes. Agora, vou dizer a vocês uma coisa. Um pesquisador da Morávia que eu olhei, ele disse assim: após o derramamento desse Espírito em 1727, de uma só vez esses crentes, naturalmente tímidos e medrosos, foram transformados em evangelistas flamejantes. Eles estavam indo no poder de Cristo. Os 30 anos seguintes após esse derramamento, os moravianos enviaram centenas de missionários, centenas! Levaram o evangelho da salvação pelo sangue do Cordeiro, não apenas para quase todos os países da Europa, mas também para muitas pessoas pagãs do Norte da América, na América do Sul, no Ártico, na Ásia, África, nas ilhas. E isso foi feito em grande parte, não por pastores, ele disse que foi grandemente feito pelos leigos. Em outras palavras, não foram homens treinados para liderança. Foram aqueles homens que mostraram caráter exemplar e que tinham paixão em falar de Cristo. Eles estavam sendo enviados por toda parte. E eles estavam morrendo e quando morriam, outra onda era mandada. Onda após onda, enviada através deste mundo! Os moravianos publicaram suas atividades missionárias em revistas, um periódico chamado: "The Periodical Accounts" [As contas periódicas]. Deixe-me dizer uma coisa. anos após esses primeiros moravianos eles estavam registrando todos esses acontecimentos em As contas periódicas. Imagine em quais mãos isso foi parar? Nas mãos de um homem chamado William Carey. Um inglês batista particular. Foi parar nas mãos dele. Lá estava ele, em uma reunião com seus irmãos batistas. Ele jogou uma cópia daquele periódico da Morávia em uma mesa, profundamente agitado e ele disse estas palavras para seus amigos: "Veja o que os Morávios fizeram! Não podemos seguir o exemplo deles em obediência ao nosso Mestre Celestial? Sair pelo mundo e pregar o Evangelho aos pagãos!" William Carey... aquele fogo que se apoderou dos Morávios se espalhou para ele, se apoderou dele. Carey, ele é chamado de "o pai das missões modernas". Seu coração estava queimando e em 1793 os amigos batistas de Carey o enviaram das margens da Inglaterra, para nunca mais voltar! Ele foi para a Índia e por 41 anos ele derramou sua vida lá, com Marshman, com Ward, esse homem, 41 anos. Eles publicaram a bíblia em 44 línguas! Toda a bíblia ou partes da bíblia. Eles enviaram postos avançados de missões por toda a parte da Ásia. O que Deus usou para preencher esse homem com tanta paixão? Com tal fogo? O que foi isso? Bom, foi o exemplo dos moravianos e outros como eles, mas mais do que isso, mais do que isso! Foi a palavra de Deus! A palavra de Deus é o que agitou esse homem. Foi as palavras de nosso Senhor ressurreto dita na grande comissão. Nosso Senhor tinha feito o trabalho sangrento na cruz, Ele havia sido esmagado pelas iniquidades de Seu povo e esse mandato de Cristo tocou nos ouvidos de Carey. Ele foi pressionado, aquelas palavras, "Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado. E eis que estou convosco todos os dias até à consumação do século." [Mt 28.19-20] Mas, vou dizer uma coisa a vocês, ele saiu dessa costa em 1793, mas vamos voltar um ano. Vamos voltar a 1792. Não foi fácil para Carey ser enviado, havia resistência por toda parte. Resistência de sua esposa, resistência de seu pai, resistência de muitos dos pastores batistas particulares em sua própria denominação. Resistência, resistência, resistência! Carey não estava sendo amplamente apoiado e eu acho que ouvi o irmão Andy dizer que alguém escreveu em um periódico nesse dia, "Não vemos possibilidade de sucesso." Um dos homens de sua própria denominação chamou-o de entusiasta. Bom, nos dias de hoje, é como chamar de' fanático'. Você é um fanático. Você é muito zeloso. Você está louco! Alguns de seus colegas pastores estavam prevendo o fracasso e eu entendo que Carey foi em grande parte considerado um embaraço aos batistas particulares daqueles dias, em geral. Ele tinha alguns amigos próximos: Fuller, Sutcliff, Pierce, Ryland, se você conhece alguns desses nomes. O que houve? Em seus dias, havia cerca de 240 dessas igrejas. Apenas um punhado ficou ao lado de Carey, a maioria deles resistiu. Eles disseram que ele tinha uma abelha no chapéu [expressão americana para 'obcecado']. Eu acho que nós não usamos isso hoje, mas provavelmente tinha significado para eles. Mas, sabe de uma coisa? Carey não deixou sua paixão pelas almas ficar reprimida, ele soltou, explodiu. Você sabe como explodiu? Por escrito, e ele escreveu um panfleto. Esse é o título: "Um inquérito" (isso significa que nós vamos inquirir, vamos examinar) "Uma investigação sobre as obrigações dos cristãos em usar meios para a conversão dos pagãos ". Usar meios. Nós temos obrigações? Ele vai investigar essa realidade. Nós, como cristãos, à luz da Grande Comissão, temos a obrigação de usar meios para levar o Evangelho às nações? Ou devemos nos sentar passivamente? É sobre isso que ele escreveu. Nesse trabalho, eu imprimi e li, na seção 1, Carey argumentou que Mateus 28:18-20 é aplicável hoje. Ele teve que argumentar por isso. A Grande Comissão, ainda é obrigatória para a igreja hoje tanto quanto era obrigatória para a igreja nos dias dos apóstolos. Mas a questão é esta: por que Carey precisaria argumentar e lutar pela verdade e pela relevância atual da Grande Comissão em Mateus 28? "Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações." Por que ele teria que argumentar por isso? Que erro havia impregnado a igreja que desafiaria a Comissão? E a resposta simples é esta: Hipercalvinismo! Agora, ouça, calvinismo, ser um calvinista não é automaticamente ser um hipercalvinista. Há arminianos, há toda sorte de pessoas por aí que se você apenas acredita nos 5 pontos, na doutrina da graça, eles te chamam de hipercalvinista, isso não é ser um hipercalvinista. Hipercalvinista é o calvinismo que acabou mal. Então, meu desejo é fazer uma pequena série sobre o tema do hipercalvinismo. Quando o calvinismo vai mal. Então, obviamente surge uma questão. Minha esposa perguntou isto: Por quê? Ela disse, "nossa igreja não é hipercalvinista, por quê?" Ela estava, obviamente, argumentando para eu pregar algo para a igreja que fosse necessária, relevante. Ela viu que, superficialmente, isso não seria relevante, mas, eu acho que é muito relevante. Agora, deixe-me dizer a você o porquê. Por que isso? Por que agora? E eu tenho pelo menos 10 razões. Pode ser que conforme eu vou passando essa série eu pensarei em algumas outras. Pense comigo, o que é hipercalvinismo? Isso está tomando as verdades que o calvinismo acredita. Isso está tomando as verdades sobre depravação total, as verdades sobre eleição incondicional, expiação limitada, graça irresistível, perseverança dos santos. Isso está tomando as verdades sobre a soberania de Deus, isso está girando de uma forma que você chega a conclusões que a bíblia nunca chegaria. Na verdade, isso é o que o arminianismo e o hipercalvinismo são. Ambos estão tomando o ponto de partida, o ponto de partida é uma verdade bíblica, mas depois, através da lógica carnal e do raciocínio carnal, terminam onde a bíblia nunca termina! E essa é a real razão porque quero lidar com isso! Isso tem mais a ver com a interpretação correta da bíblia do que tem a ver com hipercalvinismo. Nós não precisamos deixar a lógica humana, a lógica carnal, lógica quebrada, nos levar aonde não devemos ir. Veja, a lógica verdadeira, bom raciocínio, dedução válida, isso é bom, mas temos que comparar nossas conclusões com as escrituras, para não ir para o erro. Veja, isto é o que vejo hoje. Aqui estão algumas razões do porquê penso ser necessário. Uma: igrejas reformadas, igrejas que abraçam esses 5 pontos. Quantos em nossa terra hoje, infelizmente, não se parecem com os Moravianos e com William Carey? Diga-me. Mostre-me as igrejas reformadas que estão liderando na evangelização mundial. Mostrem elas para mim! Há algumas, mas são maioria ou minoria? Apenas se pergunte isso. Quantas igrejas reformadas estão por aí planejando enviar missionários? Mobilização missionária, em geral, é escassa. Dois, indivíduos reformados, aqueles que abraçam os 5 pontos do calvinismo, que não sabem o que dizer aos pecadores. Veja, alguns de vocês podem lembram disto, não faz muito tempo que nossos jovens saiam pelas ruas para pregar o evangelho e eu sabia que muitas dessas pessoas eram novas na igreja e eles estavam chegando às doutrinas da graça e eu me perguntei do que estavam falando. E então, eu sabia que tinha esse estudo bíblico no apartamento de Payne que eles me pediram para falar. Eu lembro que em uma terça de noite, eu disse para esses rapazes, "Ok! Aqui está o que a bíblia ensina, ninguém busca a Deus". Onde está isso na bíblia? Romanos 3, Salmos 14. Ninguém busca a Deus. A escritura diz isso! A escritura diz que não há um que faça o bem. Nenhum sequer. A escritura diz que nascemos mortos em nossos delitos e pecados. Certo? O que fiz foi sentar-me com eles e analisar verso após verso "deixe os mortos enterrarem os mortos." Temos essas pessoas mortas, mortas por natureza, que por natureza não buscam a Deus. Não há um que seja bom por natureza, estamos mortos em nossos pecados por natureza, estamos em inimizade com Deus por natureza, por natureza não podemos agradar a Deus. Estamos alienados, não temos capacidade moral para desejar o que é bom. E então, depois de falar isso, pergunto: "Ok pessoal, o que você diz aos pecadores?" E o lugar ficou em silêncio, só ouvia barulho de grilos. E finalmente Jonathan Payne disse, "É, não sabemos mais o que dizer." Quando éramos arminianos sabíamos o que dizer, agora não sabemos o que dizer. E, sabe, eu suspeito que a maioria das pessoas daquele estudo bíblico, agora sabem o que dizer, mas também reconheço isso, esta igreja está crescendo, novas pessoas veem a todo tempo e reconheço isso, só porque posso ser persuadido e John (co-presbítero) pode ser persuadido de que precisamos enviar missionários. Só porque o grupo de pessoas que estavam naquele lugar naquele dia foram persuadidos que precisamos enviar missionários. Só porque eles sabem agora o que dizer, não significa que todas as novas pessoas estão persuadidas sobre isso e que sabem o que dizer. Que tal uma terceira razão. Cristãos que dizem aos pecadores para orarem por um novo coração ou orar a Deus para que lhes dê fé. Agora, estamos subindo um degrau sem saber o que dizer, mas eles, na verdade, estão dizendo algo que não deveriam dizer. A escritura não diz que o evangelho é dizer às pessoas que elas precisam orar por um novo coração. Isso não é o evangelho! Não diz que você só precisa orar para que Deus te dê fé ou só orar para que Deus te dê arrependimento. Só orar por essas coisas. E sobre isto? Quatro, cristãos lutando com segurança. O que isso tem a ver? (pensamento incompleto) por causa daquilo que acreditam, isso produz uma imensa falta de segurança. Nos círculos hipercalvinistas têm muitas pessoas em dúvidas se são ou não salvos. Alguns deles, a conexão com o hipercalvinismo é óbvia, e alguns nem tão óbvias. E se você ainda não sabe o que é hipercalvinismo... Eu te direi um pouco mais qual o significado dessa palavra, mas aqui estou dando a vocês algumas razões do porquê eu acho, por que isso? Por que agora? É porque o hipercalvinismo está relacionado com essas coisas. Está relacionado com esses problemas. Está relacionado com essas fraquezas. Está relacionado com esses erros. Quinto, cristãos casuais sobre o uso de meios. Lembra de Carey? Ele está perguntando não se nós apenas podemos usar meios, mas se temos a obrigação de usar meios. Eu direi a você, se lembram do que disse recentemente o nosso irmão James Jennings, quando ele veio aqui pela primeira vez ele estava maravilhado pelo fato de John Sytsma ter orado todo o tempo pelos trabalhadores. Esse é um dos meios. Nós usamos a oração para pedir a Deus que nos dê trabalhadores. Esse é um meio! Você vê, nós podemos ficar tão presos à soberania de Deus, que nós imaginamos que se Deus vai levantar missionários, Ele vai apenas levantá-los, mas não é o que a escritura diz! A escritura diz que você deve usar o meio da oração e somos informados de que Deus, o Senhor da colheita, levantaria trabalhadores para a colheita. Meios! Deus usa meios! Ele usa segundas causas. Temos obrigações de fazer as coisas com relação a isso. Então, esse é outro ponto. Cristãos observadores sendo casuais acerca do uso de meios. Sexto, cristãos reformados que minimizam a importância da oração. De novo, se Deus é soberano, então a oração não importa. Você diz, onde isso está acontecendo? Bom, esperançosamente e graças a Deus , creio que isso não acontece aqui, mas por vezes pessoas virão para cá e eles virão de outra igreja reformada e eles dirão: 'nossa igreja não tem uma reunião de oração'. Jonh Sytsma estava me falando que ele estava na Nicaragua onde há algumas pessoas que estavam trabalhando com alguns reformados daquele estado e eles estavam lá trabalhando com essas pessoas por, eu acho, 2 anos antes deles terem sua primeira reunião de oração. O que é isso? O que é isso? O que isso significa no mundo? Sete, muita passividade. Essa é outra maneira de dizer as coisas que eu já disse, mas tenho visto algumas igrejas que abraçam as doutrinas da graça que são passivas. Bom, se Deus fará isso, Ele fará. Foi isso que disseram a Carey! Eles disseram a Carey que se Deus quer ganhar a Índia, Ele não precisa consultar nem eu e nem você. Eu sei que Deus não precisa nos consultar, mas Deus está determinado que isso aconteça através de Seu povo, ao levar o evangelho às nações! Muita passividade, versos ser proativo. Eles simplesmente sentam-se e esperam Deus fazer aquilo que nós temos a obrigação de fazer. Que tal isto, número 8: Mais cristãos explicando Mateus 28 e a grande comissão. Talvez você não está sendo exposto a isso, mas no último domingo, alguém que estava visitando a igreja me disse que ele veio de uma igreja que o pastor disse que Mateus 28 verículos 18,19 e 20 não se aplicam a igreja de hoje. Estou ouvindo isso cada vez mais e mais. Pessoas que estão explicando desta maneira e dizendo que isso se aplica apenas aos discípulos originais, na igreja reformada. E o número 9: Igrejas reformadas cujos membros se converteram em meios arminianos. O que quero dizer com isso? Veja quantas igrejas reformadas não veem conversões! As pessoas de suas igrejas se converteram em meios arminianos e abraçam a doutrina da graça e migram para a igreja deles. Eu me lembro, ARBCA, a Associação das Igrejas Batistas Reformadas da América. Investigamos se deveríamos nos aderir a esse grupo de igrejas para juntar esforços corporativos com eles em relação a missões. E sabe o que percebi naquela época, em 2001, quando estávamos pensando em nos juntar a eles, nenhum único de seus missionários foram convertidos em seu meio nem têm paixão missionária em seu meio. O que é isso? O que é isso? Essa é a mesma morte que permeou nos dias de Carey. Quando não estamos produzindo convertidos e zelo missionário, isso tem que vir de fora. Agora, agradeça ao Senhor que eles estão mandando eles. E isso não é mais verdade, era verdade, não é mais verdade. E há igrejas reformadas que estão pulando a bordo. Eu acho que John Piper e que Paul Washer fizeram um bem tremendo ao incitar o zelo entre as igrejas reformadas. O que dizer deste? Dez: A última, igrejas reformadas que a comunidade em torno nem sabem que eles existem. Existem igrejas reformadas onde pessoas dirigem 1 hora para chegar lá mas as pessoas de 1 minuto de distância nem fazem ideia que aquela igreja está em sua comunidade. É triste, mas é a realidade de muitas igrejas. Esperançosamente, essa realidade está diminuindo. Irmãos, ouçam. Não estou falando essas coisa por ignorância. Eu fui salvo há quase 25 anos atrás, em Kalamozoo, Michigan. Deixe-me dizer uma coisa. Lá naquelas regiões os hipercalvinistas reformados holandeses e os batistas, batistas rigorosos e hipercalvinistas estão difusos por lá. O hipercalvinismo corre solto. Está acabado. E direi a vocês, aqueles batistas rigorosos de lá, eles são descendentes direto daqueles que resistiram William Carey de ir para o campo missionário. Eles falam dos mesmo homens que resistiram a Fuller e Carey. Eles imprimem suas palavras hoje. Eu tinha eles na minha estante! William Huntington, John Brine, John Gill, Philpot, Poppem, Eu tinha esses homens na minha estante, mas graças a Deus eu tive uma chama no meu coração! Eu não fui salvo através deles, pessoas raramente são. Fui salvo por meio do ministério de John MacArthur, mas te direi uma coisa, Deus permitiu que ao lado daquele conjunto de livros na prateleira, Ele me permitiu ter outros dois livros: a bíblia e o livro de Atos. Whitefield, os dois volumes de Arnold Dallimore. Craig e eu nos sentaríamos em sua sala e nós nos derramaríamos através disso e nós leríamos sobre eles e nossos corações seriam agitados, contrariando a todos os hipercalvinistas que nos rodeavam. E nossos corações inflamaram, onde está isso? E na primeira vez que ouvi Paul Washer dizer que como um novo convertido ele abriu sua bíblia e ele queria arrancar o livro de Atos, eu soube exatamente o que ele sentiu e meu coração pulou dentro de mim. Sabe o que ele sentiu? Ele sentiu que o livro de Atos era uma zombaria. Ele sentiu como, sabe o que é isso? Onde está o poder de Deus? Onde estão as pessoas sendo salvas? Onde está a igreja que se lança? Onde está a paixão missionária? Foi isso que ele sentiu, foi o que eu senti. Ficamos maravilhados pelo que vimos nas páginas da biografia de Whitefield; pessoas sendo movidas a orar. Whitefield era altamente suspeito para aqueles hipercalvinistas dos dias de Carey. Por que? Porque ele era muito evangelístico. Na mentalidade hipercalvinista é como se evangelismo e calvinismo não pudessem se juntar, por causa do modo como eles distorceram a soberania de Deus. Oh irmãos, que Deus nos dê fogo. Eu vivenciei essa realidade mortal. Sabe, quando vivíamos lá você não via pessoas sendo salvas. Na verdade, havia uma mentalidade tão difundida que até mesmo dizer que você foi salvo era presunção. Lembro-me de quando me mudei para cá, chamei Craig lá em Michigan e disse: "Craig! Lá está a doutrina da graça e as pessoas estão sendo salvas!" Foi como ... isso foi um milagre! E isso é! Mas é real quando acontece e acontece quando as pessoas oram e o evangelho é proclamado! E o problema é quando ninguém está orando com uma expectativa real de ver conversões, pelo menos naqueles círculos com os quais estávamos familiarizados e conhecíamos, no sudoeste do Michigan. A igreja no Texas estava pregando o Evangelho! Indo adiante e proclamando. Vocês não tem nem ideia disso, em Michigan. O hipercalvinismo, você pode ver pelo nome, que creio ser ruim. É mau! O que é isso tudo? Como eu disse, hipercalvinismo não é uma palavra que se refere a todos os calvinistas, é quando o calvinismo vai mal. Eles pegam os pontos do calvinismo e erroneamente distorcem aquilo que é bom, verdadeiro, teologicamente bíblico. E concluindo é assim que eles raciocinam. Novamente, é a lógica que leva a conclusões que a bíblia não afirma. É disso que devemos tomar cuidado! Assim que eles raciocinam. Eles concluíram que se o homem é totalmente depravado (e é!), mas eles concluíram que se eles são verdadeiramente mortos em suas transgressões e pecados e nenhum homem pode ir a Cristo a não ser que o Pai o atraia, ninguém procura por Deus pelas próprias forças, pelas próprias forças ele não pode acreditar, logo, não devemos dizer aos homens que eles são responsáveis por fazer algo que não tem capacidade para fazer. Se o homem natural não pode receber a mensagem da cruz, não o encoraje a receber! É assim que eles raciocinam. Foi dito a Carey, mesmo quando se tratou do uso de meios, "Deus salvará essas nações sem consultar você", em outras palavras você precisa fazer nada, você tem nenhuma obrigação. Meus irmãos e irmãs, eu espero nas semanas seguintes mostrar a vocês como o hipercalvinismo está conectado com essas 10 coisas que mencionei como causa do porquê eu traria essa série agora. Como eu disse, algumas conexões são claras, outras não tão claras, mas a principal coisa que quero que apanhemos do hipercalvinismo é esta: precisamos tomar cuidado ao tirar conclusões a partir das verdades da Palavra de Deus que não são consistentes com as conclusões da palavra de Deus. Veja como arminianos e hipercalvinistas raciocinam, Sabe o que eles dizem? Eles dizem, ambos concordam com esse ponto, ambos estão com a mesma suposição que se o homem é incapaz de crer em Deus pelas próprias forças, então não deveríamos insistir para que façam. Ambos acreditam nisso, um vai em uma direção e o outro em outra direção. As razões arminianas, portanto, não acreditamos que são incapazes. Eles são capazes! E pelo menos, eles pregam alguma aparência de Evangelho baseado nisso. Os hipercalvinistas dizem que eles são incapazes então não os incentive. Bem, o que devemos pensar? Eles são incapazes? Sim, mas o Evangelho é o poder de Deus para a salvação e acreditamos que quando pressionamos os homens com sua responsabilidade, e eles possuem responsabilidade, de depor suas armas e suas lutas contra Deus, depor suas armas e suas rebeliões, isso é verdade, e confiar naquele que é totalmente confiável. Podendo eles ou não, esse não é a questão. Eles possuem uma responsabilidade a cumprir. Deus manda que todo homem, em qualquer lugar, que se arrependa. Todos os homens! E então dizemos ao homem, você deve se arrepender! Deus te chama a depor suas armas de rebelião! Você diz: ' mas eles não podem responder'. Escute, não pelas forças deles, mas para tantos quanto o recebem, certo? Quero dizer, este livro não está cheio de pessoas que se tornaram cristãs? Essa igreja não está cheia de pessoas que se tornaram cristãs? Como isso aconteceu? Porque, na inabilidade do homem, o poder do Evangelho explode sobre eles e eles nascem de novo, Ele dá vida e Ele assopra neles pela pregação do Evangelho e pela responsabilidade do homem, então não caímos nessas falácias, esses são produtos carnais, humanos e lógicos. Lógica que deu errado. A lógica de Deus é boa. As conclusões, porém precisam se alinhar com as escrituras. Pense nisso. Pense sobre alguns outros lugares que isso vai mal. Pense sobre a redenção particular. Novamente, eles erram, mas a ideia é essa: se Jesus morreu particularmente para resgatar os eleitos então não podemos sinceramente proclamar o Evangelho a todos. Isso não tem a ver com habilidade, isso tem a ver com uma oferta sincera. Ok, vou pelas ruas evangelizar, e isso acontece, eu te garanto que alguns de vocês já caíram nisso antes, você tem as massas, as multidões, as pessoas do centro da cidade, de porta em porta, você vai até as pessoas e diz a alguém, "Se você acreditar, se você se arrepender e acreditar, Cristo salvará você!" E você começa a pensar, posso fazer essa oferta de graça a todos? Posso garantir a essa pessoa específica que o sangue de Cristo é suficiente? Pense comigo aqui, se Jesus Cristo deu Sua vida pelas ovelhas, posso ir a uma pessoa aleatória e dizer que a expiação de Cristo é para você se você crer? A hesitação vem, porque se Ele deu Sua vida apenas aos eleitos, isso não seria uma oferta vazia para os não eleitos? Não é meio vazio e desprovido de realidade? Então, sabe o que os arminianos fazem sobre isso? Eles dizem "Bom, Ele morreu igualmente por todos!" É assim que eles desfazem isso. É assim que eles se livram desse problema. Sabe o que os hipercalvinistas fazem? Ele diz, isso é realmente uma oferta vazia, então não vamos oferecê-la a todos. Você diz, bom, como eles pensam que alguém será salvo, nesse meio? Oh, você tem que observar a prova de que você é realmente eleito, porque isso é para quem é, então uma vez que você vê alguma prova de que alguém é eleito, então você começa a chamá-lo a crer. E como você vê provas de que são eleitos? Bom, você começa a ver manifestações de regeneração. O amor de Deus. Os arminianos dizem, bom se Deus é amor, então predestinação não pode ser verdade, certo? Deus não pode escolher quem será salvo e escolher quem Ele não salvará. Se Deus amou o mundo, então Ele não pode escolher alguns e não escolher outros porque isso mostraria que Ele não ama realmente o mundo. É assim que o arminiano raciocina. Se Deus é amor, Ele deve amar a todos da mesma maneira. Então todos devem ter oportunidades iguais, mas como o hipercalvinista raciocina? Sabe como eles raciocinam? Deus não tem amor. Quero dizer, você já viu as cambalhotas que os hipercalvinistas fazem para tentar explicar o jovem rico que rejeitou a Cristo, mas também diz que Cristo o amou. O hipercalvinismo diz, bom, que foi como o apóstolo Paulo, que mesmo tendo rejeitado naquela hora, depois ele foi salvo. Isso é ridículo! E a bíblia não dá base para isso. A Bíblia não suporta o fato de que Deus tem amor pelo mundo? Não ouvimos isso na semana passada? Ouvimos! Pessoas de ambos os lados, o que acontece? Eles chegam à conclusão de que Deus é amor, então isso não pode ser verdade. Deus é amor, então isso tem que ser verdade. E eles chegam a essas conclusões que nada mais é que lógica carnal. Se realmente queremos encontrar como é o amor, quando o amor é um atributo de Deus, quando Deus é amor, quando você realmente quer ver com o que isso se parece, não use sua lógica carnal para dizer "Bom, se Deus é amor Ele não pode estar por trás do furacão que dizimou as Filipinas." veja, é assim que as pessoas concluem. Se você quer descobrir como é o amor em Deus, o que você faz? Vá para as escrituras! É isso que fazemos. Quero dizer, quem é você? quem sou eu para dizer "Bom, cremos que essa é a maneira que Deus é, então se Deus é amor, então Ele deve ser dessa maneira..." ? Bom, é ótimo se concluirmos algo e depois vamos na palavra de Deus e a palavra de Deus nos leva à mesma conclusão, mas precisamos ser bereianos. É disso que este estudo é; é ser bereiano. Nós não queremos chegar a conclusões sobre redenção particular ou a depravação do homem, graça irresistível, a soberania de Deus. Não queremos chegar a conclusões que matam missões, que matam o evangelismo! E é isso que está acontecendo com frequência. Esse é o real problema do hipercalvinismo. É pegar as boas doutrinas bíblicas e girá-las e depois você tem uma igreja que mal sabe o que dizer ao mundo. Eles não estão progressivamente e proativamente indo adiante, eles apenas passivamente sentam lá, esperando a soberania de Deus fazer aquilo que nós temos a responsabilidade de fazer e quando isso acontece é presunção. É presunção! Não é piedade quando deixamos de fazer o que temos a obrigação de fazer e é aí que William Carey aparece. Ele disse "Nós temos uma obrigação!" Ele perguntou sobre isso e sua conclusão foi: Sim! Nós fazemos e então vamos em frente! Então, e se nos custar nossas vidas, e se nos custar o nosso dinheiro? Nós temos a nossa vida e temos o nosso dinheiro? Não para viver para o mundo, mas não o temos para esse propósito específico? Para sair e transmitir a mensagem gloriosa lá fora nas nações. Para que possamos ver uma colheita! Homens e mulheres chegando curvando-se perante a cruz. Entregando-se! Mas como eles vão fazer isso a menos que alguém esteja saindo e pregando para eles? E é para isso que vamos estar olhando. Sejam bíblicos, irmãos, sejam bíblicos! E quando você chegar a conclusões sobre certas doutrinas, a próxima coisa que você precisa fazer é se perguntar, a bíblia chega a essa mesma conclusão? Precisamos estar pensando! Deus nos quer pensando! Precisamos meditar, precisamos raciocinar, precisamos chegar a conclusões, nós precisamos fazer isso! Há lugar para o bom raciocínio, isso tem a ver com hermenêutica, isso tem a ver com a interpretação da Bíblia, isso tem a ver com o entendimento correto de suas Bíblias, isso tem a ver com ser um bereiano. Os bereianos eram mais nobres, por quê? Porque eles procuravam na escritura para ver se as coisas eram, de fato, assim. Quais coisas? As coisas que Paulo estava pregando, mas se você se tornar bereiano, você também deve procurar suas próprias conclusões e testar tudo, testar tudo pela escritura. Olha, muitas vezes chegamos a conclusões que não se alinham com as escrituras, mas está tudo bem, nós trabalhamos, trabalhamos, trabalhamos para que nossa teologia se alinhe com as escrituras, de modo que nossa prática se alinhe com as escrituras, porque quando sua teologia vai mal, quando você começa a chegar a conclusões que não deveria chegar a prática se torna errada, e quando sua prática se torna errada, multiplique isso por uma, duas, três, quatro, e de repente a igreja inteira. Isso é verdade. A igreja morre. Posso lhes dizer uma coisa sobre essas igrejas hipercalvinistas? Dos dias de Carey, acredito que eles eram 240 e eu acho, ouvi John Piper dizer uma vez, eles foram de 280 para 150, acho que em 80 anos. Por quê? Porque o hipercalvinismo produz morte. Você para de pregar o evangelho, para de orar, para de usar meios, você para de dar sua vida, e a despeja-a dessa maneira, a igreja irá morrer e eu não quero ver essa morte. Deus nos ajude, irmãos. .