Reflexiones Sobre la Muerte de John Allen Chau

Tema:
Categoría: Preguntas y Respuestas

¿Qué deben pensar los cristianos sobre la reciente controversia acerca de la muerte de John Allen Chau? ¿Debemos menospreciarlo como uno culpable de presumir neciamente, o debemos aprobarlo como uno que, al parecer, confió en Dios y dio su vida por amor a Cristo?

Transcripción

El reverendo G.N. Gordon y su esposa. “Se fueron a Erromango el 20 de mayo de 1861. Él estaba trabajando en el techo de la imprenta, y mandó que sus chavales trajeran una carga de hierba larga para rematar el techo de paja. Mientras tanto, un grupo de Erromangon de un distrito llamado Bunk Hill bajo un jefe llamado Lovou lo había estado mirando. Habían ido a la casa de misión para indagar. Lo vieron mandar a los otros chicos cristianos, así que él estaba solo. Entonces se escondieron en el bosque, y enviaron a dos hombres al misionero para pedir calicó. Él escribió en un madero una nota a la Sra. Gordon para que les concediera dos yardas a cada uno. Ellos lo pidieron que los acompañara a la casa de misión ya que necesitaban medicina para un niño enfermo y su jefe Lovou quería verlo. Envolvió una comida en una servilleta la cual alguien le había traído pero que no había comido, y empezó a ir con ellos. Pidió que el nativo Narvalette fuera delante con su compañero, pero insistieron que él fuera delante. Al cruzar un arroyuelo, al que visité poco después, resbaló su pie. Dirigieron un golpe a él con un hacha de guerra, pero lo atrapó. El otro hombre le golpeó, pero también atrapó su arma. Una de las hachas de guerra fue arrancada de su mano. Al momento siguiente, un golpe en la columna vertebral tumbó al querido misionero. Un segundo golpe en el cuello casi arrancó la cabeza de su cuerpo. Entonces los otros nativos salieron de su emboscada, y empezaron a bailar alrededor de él gritando fuertemente. Al escuchar el ruido, la Sra. Gordon salió y se paró en frente de la casa de misión mirando hacia la dirección del lugar de trabajo de su esposo y tenía curiosidad de qué estaba pasando. Oben, uno de la tribu que había corrido hacia la estación el momento en el que se cayó el Sr. Gordon ahora se acercó a ella. Un misericordioso grupo de árboles ocultó de sus ojos todo lo que había acontecido. Y ella dijo a Oben: “¿Cuál es la causa de todo ese ruido?” Le respondió: “Oh, nada, solo son los chavales divirtiéndose”. Al decir: “¿Dónde están los chicos?” ella se dio la vuelta. Oben fue con sigilo detrás de ella, hundió su hacha de guerra en su espalda, y con otro golpe casi la decapitó. Tal fue el destino de estos dos devotos siervos del Señor, amando en vida, y en su muerte no estaban separados, sus espíritus llevando las coronas del martirio, entraron juntos a la gloria para ser recibidos por Williams y Harris, cuya sangre fue derramada cerca del mismo lugar que ahora estaba consagrado por el nombre y la causa de Jesús. Habían trabajado cuatro años en Erromango entre multiformes pruebas y peligros, y no habían estado sin muestras de bendición en la obra del Señor. Nunca hubo misioneros más devotos y fervientes que vivieran y murieran en el campo pagano. De hecho, otros informes han sido publicados y otro me contaron los chicos cristianos del Sr. Gordon”. Y escribe esto: “Por supuesto algunas severas críticas escribieron y publicaron aquellas criaturas angélicas que juzgan todo desde su propio rincón de seguridad y confort”. ¿Todos están listos para este? Recibí esto el lunes, 26 de noviembre. Entonces esto es muy reciente. Porque esto es de los últimos acontecimientos - ¿Acaso fue matado John Allen Chau hace una semana de esta noche? ¿Cuándo ocurrió eso? (de la audiencia) Creo que fue la semana anterior. Tim: Sí, parece que fue hace 10 días o hace una semana y media más o menos. Pero tengo entendido que la pregunta no se había entregado antes del martes pasado. Pero este es el único que realmente quiero abordar esta noche. Y creo que ciertamente vale la pena hablar de este tema por un mínimo de una hora. Tricia Hudson mandó esta pregunta. Ella dice: “Hola James, hemos apoyado su ministerio y su iglesia durante los últimos tres años, y apreciamos mucho sus labores por el Evangelio. Queríamos saber si su ministerio y su iglesia pudieran abordar los hechos y las controversias en torno a la muerte de John Chau los cuales se están volviendo ‘viral’ en las redes sociales y en las noticias”. Ahora, parece que mandaron esta pregunta a James justo ayer según la fecha. En lo personal no sé mucho al respecto. Quiero decir, sé quién es, pero no sé cuáles son las controversias acerca de la muerte de John Chau. Ahora, puedo entender y me imagino cuáles podrían ser, pero en cuanto al “se están volviendo ‘viral’ ahora en las redes sociales y en las noticias” - No sé nada de eso. No sé qué está diciendo la gente, pero como digo, me puedo imaginar. “Creemos que Dios lo ha usado en gran manera, ya sea que actuó bien o mal en algunas de sus decisiones - en el avance del Reino, debido a toda la furia y preocupación y odio que esto ha provocado”. Entonces ellos consideran que esto es algo bueno. Y quieren saber si nuestro ministerio o nuestra iglesia pudiera hablar de esto. Entonces, también dice esto: “Ciertamente hay controversia con respecto a su decisión de quebrantar la ley, y su método de llegar al pueblo sentinelese, pero todo el mundo está fijado en el pueblo sentinelese ahora y no hay nada menos que odio hacia el hombre blanco y su cristianismo por todo el Internet. Los cristianos quedan callados en muchos sitios de YouTube y no están usando esto como una oportunidad para compartir Cristo, hasta donde he observado”. (Desde el punto de vista de ella). Sobre todo dentro de la iglesia, hay algo de confusión. Sin embargo, apoyamos a misioneros mientras quebrantan las leyes nacionales al salir a alcanzar a pueblos inalcanzables con el Evangelio todos los días en países cerrados. ¿Pueden ustedes animar a la iglesia en cuanto a este acontecimiento y las controversias que le rodean, con un vídeo? Quisiéramos escuchar los pensamientos y el corazón del Pastor Tim y el tuyo al respecto. El Señor les bendiga a todos ustedes. David y Tricia Hudson, Welches, Oregon”. De hecho, esta es una isla que está en la cadena de las islas Andamán y si mi geografía no está equivocada está situada aproximadamente a 700 millas de la India continental. Así que, está muy lejos. De hecho, está muy lejos de India para en realidad pertenecer a la soberanía de India. Y nuestro hermano de veras hizo un viaje a las islas Andamán. Quizás algunos de ustedes recuerdan. Y ciertamente estaba interesado en la evangelización de este pueblo. Entonces ¿algunos de ustedes saben lo que está sucediendo en las redes sociales que ella menciona? ¿Alguien ha visto algo? Okay, ¿tú sí? ¿Qué has visto? (de la audiencia) Pagó a un pescador para que lo llevara... Tim: No, quiero decir, aparte de los hechos de lo que en realidad hizo, ¿has visto algo de la controversia que ella menciona? (de la audiencia) Sí, he visto que la gente se burla de él. He escuchado cosas como... predicar a Jesús a este pueblo indígena, indígenas, pueblo tribal. Se mofan de él. Tim: Ella en verdad dice: “No hay nada menos que odio...” Cuando lo dices así, y pone “nada” en mayúsculas. “No hay NADA sino odio hacia el hombre blanco y su cristianismo por todo el Internet”. Eso me suena como que ella está al tanto de algo. Puede ser que sea más en los círculos en los que se mueve ella. Pueden ser personas en Facebook de las que está enterada y solo círculos que ella conoce. Pero es curioso que exista esta perspectiva. Permítanme preguntarles de manera individual. Vamos a llegar a las Escrituras en cuanto a esto. Cuando ustedes... ¿Hay alguien que no sabe quién es John Allen Chau? Entonces ¿no sabes quién es para nada? Bien, la isla Sentinel del Norte probablemente es la parte menos alcanzada en la faz de la tierra. Es una isla que básicamente ha quedado intacta. Y el gobierno de India quiere que sea así. Y a lo mejor esta gente es muy parecida a la que John G. Paton descubrió en su día. Ya saben, básicamente una isla del Pacífico Sur - sí, está en el Océano Índico, pero en realidad es, ya saben, cuando los europeos llegaron a Samoa y Tahití y Vanuatu, lo que son las islas Hébridas, cuando llegaron a estas islas - bien, hasta Hawai - lo que se hallaba es que se encontraron con - oh, también la isla de Papua - básicamente se encontraban con isleños de piel oscura, del Pacífico Sur, que lucían como si a lo mejor hubiesen descendido de África. Tipo aborigen, algunos de ellos muy canibalista, muy primitivos, sociedades muy oscuras en estas islas. Y saben, atrás en los 1800 cuando se enviaban misioneros por todo el mundo, estas islas definitivamente eran objetivos. Y puedes leer de la historia ahí. Pero la isla del Sentinel del Norte, hay una línea de islas que corre del norte al sur por ahí en esa bahía entre - si ves el mapa ahí, pueden ver el punto que desciende sobre India. Y entre ahí y lo que desciende allá - Tailandia y Malasia - entre ellos, ¿qué es? ¿La Bahía de Bengala? Existe esta cadena de islas Andamán. Y luego las islas Nicobar también conforman parte de esa cadena al sur. Bien, hacia el pie de las islas Andabar, se encuentra esta isla Sentinel del Norte. Y básicamente lo que el gobierno indio ha hecho es que dicen: Nadie puede ir ahí. No puedes tocar a esas personas. Y lo que pasa es que puedes investigar sobre la isla Sentinel del Norte por Internet - Búscalo en YouTube - y descubrirás que han hecho documentales. Hay personas que... Un par de pescadores arrastraron ahí, y salieron y pronto mataron a los dos y los enterraron. Supongo que alguien lo estaba mirando. Cómo supieron que esto estaba sucediendo, alguien debe haber estado mirando desde la orilla o llegaron helicópteros o algo, pero estos dos pescadores arrastraron ahí. Los mataron. Los enterraron. Luego los desenterraron y básicamente los pararon. Intentaron enviar un grupo ahí con alguien para hacer un documental. No recuerdo bien quién fue el grupo que intentaron ir ahí. Y estos tipos salieron corriendo de la jungla con sus lanzas y flechas y de hecho le arrojaron una lanza al muslo de uno de los hombres en las lanchas. Se me hace que nunca arribaron a la tierra. Después del tsunami hace varios años que mató a muchos en Indonesia, mandaron ahí un helicóptero para averiguar porque toda aquella isla está situada relativamente baja, y querían saber si había supervivientes. Y al llegar ahí el helicóptero se encontraban con un hombre en la playa que intentaba derribar el helicóptero con su arco y flechas. Así que, son hostiles. Si entras ahí son... Y lo que pasó fue - esta es básicamente la manera en la que vas a llegar ahí - hay que encontrar a un pescador que te lleve ahí. Es obvio que tienes que pagarle. Y saben que es ilegal, así que es probable que tengas que pagarle bien. Y entró ahí con su kayak. El pescador lo llevó relativamente cerca y luego lo bajó en el agua con su kayak, y viajó a la orilla. El pescador estaba lo suficientemente cerca y se quedó ahí mismo y miraba mientras llegaba. Lo mataron. Ataron una cuerda alrededor de su cuello. Arrastraban su cuerpo de un lugar a otro. Entonces ahora están hablando de que si siquiera deben recuperar el cuerpo o no. Eso es lo que están tratando de determinar. Entonces pues, ya saben que el gobierno indio dice que esta isla es un tesoro, esta es una posesión que no tiene precio. Entonces, existe esta sociedad inalcanzable. Calculan más o menos - dicen que la isla es aproximadamente el tamaño de Manhattan. Suponen que hay alrededor de 150 personas. En el mejor de los casos, solo es una suposición porque está cubierta con selva y no pueden ver en realidad. Dijeron que cuando los tipos se acercan en lancha o llegan en helicópteros o lo que sea, el pueblo sale a las playas. Son muy vulgares. Hacen cosas profanas, y por supuesto, tratan de matarte. Es solo su reacción instintiva a cualquiera que llega ahí, tratan de matarte. El gobierno indio, ponen una zona de seguridad de dos millas es lo que entiendo, y la gente no está permitida entrar ahí. Dicen que tienen esa posesión inestimable. Están tratando de conservarla intacta. Tienen miedo que si alguien entra ahí, van a llevar enfermedades ahí a las que el pueblo no está acostumbrado y va a acabar con todos ellos. Creo que en verdad, como después del tsunami, Creo que al entrar ahí en helicóptero, estaban tirando regalos, pero dicen que los regalos no apaciguan a este pueblo en absoluto. No les importan los regalos. Solo te van a matar. Pues ha habido naufragios ahí. Dijeron que un barco naufragó ahí en una tormenta hace varios años y trataban de atacar a esa gente también. Creo que fueron rescatados. No sé si fue por lancha o por aire. Pero había que rescatarlos porque el pueblo evidentemente se mostraba ser muy hostil. Entonces, este hombre es un cristiano. Ha estado pensando en la isla Sentinel del Norte por mucho tiempo. Ciertamente tiene una reputación. Yo he sabido de ello por varios años. Creo que fue él que primero lo trajo a mi atención de que era un lugar no evangelizado y que él en verdad estaba considerando si era posible. Así que, eso es para ponerles al día, ustedes que nunca han oído hablar de él, eso es lo que pasó. Ahora, para ustedes que sí saben del informe, ¿cómo respondieron cuando lo escucharon? ¿Te daba igual? Pensaste: Bien, qué imbécil, ¿por qué hizo eso? Ustedes que sí saben... ¿pues acaso no supieron y sí sabían? (unintelligible) Bien. ¿Pero en qué pensaron? ¿Tuvieron pensamientos de que él hizo eso? (de la audiencia) Yo pensé, wow, alabado sea el Señor, alguien fue ahí de verdad. Eso es lo que pensé. Me recordó de Jim Elliot y los otros cuatro. Sí, no sabía mucho al respecto, pero me hizo pensar: Wow, a lo mejor esto estimulará a otros para bien. Tim: ¿Sabes cuál es la diferencia entre Jim Elliot y John Allen Chau? ¿La gran diferencia? Setenta años. Esa es la gran diferencia. El tiempo hace héroes a las personas. Escuchen, miramos a Elliot y decimos: ¡Wow! Escriben todos los libros, hacen las películas. Es un héroe. Los cinco mártires. Pero saben que cuando primero pensaba en ir ahí, otros trataban de persuadirlo a no ir hasta allá. No es buena idea. Eres demasiado dotado para hacer eso. Debes quedarte aquí. Estos hombres ahí, eran jóvenes muy dotados. La gente decía: No desperdicien sus dones. No vayan a esta gente primitiva. Miren, cuando ocurre en tu día - es parecido al profeta. Recibe honra en todo lugar ¿excepto dónde? Correcto, en su propio pueblo natal. Y es así muy a menudo, es la misma índole de principio. Eso es más geográfico, pero la cuestión del tiempo es relevante también. Porque si puedes transportarlo a otro siglo, entonces de repente, es un héroe. Pero si vuelves atrás y si en verdad investigas y lees, cuando William Carey estaba pensando en salir para la India - Escuché a un hermano, No sé dónde encontró esto. En mi propia mente no recuerdo de haberlo leído en ninguna parte, pero él leyó en algún lugar donde creo que fue un periódico bautista del tiempo de William Carey y básicamente escribieron un artículo que dijo: No vemos ninguna esperanza de éxito en la empresa de William Carey a India. Así fue básicamente la manera en la que lo resumieron. Uh huh. No va a funcionar. ¿Pero cuál fue el problema? La cuestión fue que nosotros sabemos de William Carey. Es decir, sabemos de él. Para nosotros, queda bastante lejos. Tenemos los libros en nuestra biblioteca. Ya ven, si alguien sale diciendo: John Chau es un mártir y lo pone en la misma clase, en el mismo lugar con Jim Elliot, es probable que la gente esté renuente porque dicen, Bueno, ya sabes, ¿acaso no era solo un necio? No vemos ninguna posibilidad de éxito allí. ¿Acaso no sabía que si fuera a esas playas, que iban a salir a matarlo? Vaya, nunca ha habido una excepción. Bien, ¿fue cristiano de verdad? ¿Era un fanático? ¿Acaso fue solo una aventura que salió mal? ¿Acaso pudiera haber estado escalando el monte Everest la semana pasada y esto fue solo una aventura para intentar llevar a cabo? ¿Qué decían de William Carey en aquel día? ¿Qué decían de John G. Paton en su día? Ya ves, esa es la cuestión. El tiempo que ha pasado. Miren, les diré esto, lo tenemos en buena autoridad que cada tribu y cada lengua y cada pueblo y cada nación van a ser representados ante el trono. Los sentinelese del norte van a estar ahí. Ahora, cuando aquel primer converso se salva, ya ves, cuando eso suceda, ya que ese es uno de los lugares más oscuros del mundo, ¿quién sabe? Quiero decir, el apresurar el día de Su venida puede ser alcanzar esa isla. Y cuando los primeros conversos sean salvados, a lo mejor alguien mirará atrás a John Chau, y hasta ese entonces, puede ser dentro de 75 años. Puede ser como Jim Elliot, así como nosotros miramos atrás. ¿Recuerdan cuando ese tipo valiente, entró allí, y salieron a las playas? Tan pronto como su pie tocó la orilla de esa isla. Lo que pasa es que hoy día existen los medios de comunicación y la mayoría son liberales. Incluso Fox y los más conservativos, ¿Acaso son pro-cristianos de verdad? Tal vez vayan a darle un mejor punto de vista. No sé qué están diciendo las agencias de noticias al respecto. Pero si estas personas están en lo correcto, ¿qué está sucediendo ahí? Dicen que este hombre es un necio. ¿Dicen que es algún fanático? Algún hombre blanco que está llevando su religión de los blancos y trata de forzarla sobre otros, y es probable que digan que mereció morir. Es lo que merece. Bueno, busqué mi copia de John G., porque quiero que ustedes... John G. Paton fue a - Hoy se llama Vanuatu. Es una cadena de islas frente a la costa este de Australia. En aquel día, se llamaban las Nuevas Hébridas. Las Hébridas en realidad son unas islas cerca de Escocia donde hubo un avivamiento en otro tiempo. Estas eran las islas de las Nuevas Hébridas. John G. Paton, un presbiteriano escocés. Escuchen: “Cuando se dio a conocer que yo estaba preparándome para salir al extranjero como misionero, casi todos se oponían de pleno al plan”. Ahora, Chau. ¿Creen que muchas personas estaban en desacuerdo? Por la reacción en las redes sociales, ¿qué piensan? Incluso recuerdo cuando un hermano solo estaba considerando ir a visitar las islas Andamán, y había los que se oponían a la idea. No debes ir. No debes hacerlo. No está capacitado. Va a fracasar. Ya saben, siempre hay... Y sí que nos preguntamos. Queremos tener alguna confianza, bien, pues, ¿es la voluntad de Dios? No queremos ser necios. No queremos ser presuntuosos en este punto. Pero ya saben, siempre hay alguien que va a creer que estás suponiendo. Siempre hay alguien que se opone. Les garantizo que Jim Elliot lo escuchó. Les aseguro que William Carey lo escuchó. Te aseguro que John G. Paton lo escuchó. Te aseguro que Hudson Taylor también - solo tienes que leer las biografías. En su día, cuando no eran los muy reconocidos misioneros desde hace siglos cuyos libros están en nuestros libreros, y cuando no es así, cuando es el tipo que conoces, entonces la gente lo mira como el profeta y no tiene honor justo ahí en su propio pueblo, en su propia iglesia, y en su propia generación en la que la gente lo conoce, lo pueden mirar, y reconocen que es un hombre con defectos. Ya ves, miramos atrás ahora y decimos: Bien, por supuesto fue la voluntad de Dios que Hudson Taylor fuera a China. Pero en su día, mientra salía, cuando embarcó en el barco por primera vez y navegaba para allá, no había multitudes ahí en la orilla. Partía casi como un desconocido. Se iba silenciosamente. Es casi lo mismo con todos estos hombres. Es como, bien, no tenemos mucha esperanza de que esta impresa misionera sea exitosa. “Cuando se dio a conocer que estaba preparando para ir al extranjero como misionero, casi todos estaban totalmente en contra del plan”. Dijo: “...Excepto el Dr. Bates y mi compañero de estudios. Sin embargo, mi querido padre y madre, al consultarlos, respondieron como era de esperar que hacía mucho que me habían entregado al Señor y en este asunto también me dejarían a la disposición de Dios. De los cuatro costados nos asediaron con la más fuerte oposición”. Y este es el asunto, si hubiera ido directamente allí y muriera al poner su pie en esa playa, bueno, pues hubieran dicho: “¿Ya ves? Esto fue mal aconsejado desde el principio”. Es una cosa si Chau va ahí y lo reciben en una de sus chozas y de hecho sobrevive, y todos miran esto como que ¡es un milagro de Dios! Llegó ahí y no lo mataron. O sea, se quedó con ellos. Y de hecho salió de la isla, entonces todo el mundo dice que es un milagro. Eso fue la voluntad de Dios. Pero ya ves, cuando murió, y murió tan rápidamente, entonces es como, bien, tú sabes, es así como los dos pescadores. Pudo haber sido cualquiera. James: Ya sabes, de hecho hizo un viaje ahí, y sobrevivió, y regresó al día siguiente. (de la audiencia) Sí, dispararon a su Biblia con una flecha el primer día, ¿verdad? Tim: (John G. Paton) dijo: “Repliqué que mi mente por fin estaba determinada de que aunque amaba mi trabajo y mi pueblo, sentí que podía dejarlos al cuidado de Jesús quien pronto les proveerá un mejor pastor que yo, y que con respecto a mi vida entre los caníbales, ya que me tocaba morir una sola vez, estaba contento de dejar la hora y el lugar y los medios en las manos de Dios”. Entonces, quiero decir, él fue ahí. ¿Quién puede decir que Chau no era de la misma mentalidad? Confiando en el Señor. Solo hagamos esta pregunta: Las dos ocasiones en el libro de los Hechos a las que nos gusta acudir Cuando se trata de… Cuando cabe ir ahí. Nos apoyamos en estos dos textos de Hechos cuando hablamos de las ocasiones en las que es apropiado violar la autoridad, ir en contra de la autoridad en nuestras vidas; cuando sumisión a Cristo supera cualquier autoridad inferior. Es muy común que recurramos a dos textos de Hechos 4 y Hechos 5. Ahora, nos apoyamos en esos dos cuando hablamos de cuándo es apropiado obedecer a Cristo incluso cuando es necesario desobedecer la autoridad gubernamental. Pero si todos somos sinceros, miren los dos pasajes de los que estoy hablando. Aunque ciertamente tienen una aplicación más amplia. Hechos 4. La situación específica que nos confronta tiene que ver con el evangelismo. Se trata de llevar el Evangelio a las naciones. Está de acuerdo con la Gran Comisión. ¿Qué encontramos? Vemos que en Hechos 4 sabemos que Pedro y Juan son llevados ante el concilio. Y cuando esto sucedió, ustedes recuerdan la situación. Aquel cojo fue sanado en la puerta Hermosa y causó un gran revuelo. Y estaban ahí adentro predicando el Evangelio. Detienen a estos hombres. Están ante el Sanedrín. En versículo 16, los oficiales no saben qué hacer. Dijeron a los discípulos que se fueran para que pudieran consultar unos con otros. Versículo 16, “Qué haremos con estos hombres? Porque el hecho de que un milagro notable ha sido realizado por medio de ellos es evidente a todos los que viven en Jerusalén. Y no podemos negarlo. Mas a fin de que no se divulgue más entre el pueblo, amenacémoslos para que no hablen más a hombre alguno en este nombre. Cuando los llamaron, les ordenaron no hablar ni enseñar en el nombre de Jesús”. Y aquí está el texto clásico. “Mas respondiendo Pedro y Juan, ‘Vosotros mismos juzgad si es justo delante de Dios obedecer a vosotros antes que a Dios. Porque nosotros no podemos dejar de decir lo que hemos visto y oído”. Y luego hallamos un pasaje similar en capítulo 5:29. Una vez más, los apóstoles son detenidos. Son traídos ante los oficiales. Recuerdan lo que pasó. De una manera sobrenatural ya no están en prisión. Se presentaron en el templo. Estaban enseñando. Versículo 26: “El capitán fue con los alguaciles y los trajo sin violencia porque temían al pueblo, no fuera que los apedrearan. Cuando los trajeron, los pusieron ante el concilio, y el sumo sacerdote los interrogó, diciendo: ‘Os dimos órdenes estrictas de no continuar enseñando en este nombre. Y he aquí, habéis llenado a Jerusalén con vuestras enseñanzas, y queréis traer sobre nosotros la sangre de este hombre’. Mas respondiendo Pedro y los apóstoles, ‘Debemos obedecer a Dios antes que a los hombres’”. Así que, escuchen, ¿Nos dio Jesús un mandamiento de llevar el Evangelio a todas las naciones? ¿Alguien me puede decir qué es lo que Marcos 15 dice? Prediquen el Evangelio a toda criatura. Prediquen el Evangelio a toda criatura. ¿Y saben qué? Ese fue uno de los pasajes que impactó a John G. Paton. Y conocen la historia. Dijo concerniente a esta influencia contraria, él dijo: “Me resultaron ser una prueba muy fuerte”. Toda la oposición que estaba enfrentando. Pero dijo que ante toda la oposición, “tendieron a confirmar mi determinación de que el sendero del deber era ir al extranjero. Entre muchos que trataron de disuadirme era un querido caballero cristiano mayor...” Ustedes han escuchado esto - “...Cuyo argumento supremo siempre fue: ‘¡Los caníbales! ¡Los caníbales te van a comer!’ Al fin respondí: ‘Sr. Dixon, está avanzado en años ahora y su propio futuro pronto será colocado en la tumba, ahí para que los gusanos lo coman. Le confieso que si solo puedo vivir y morir sirviendo y honrando al Señor Jesús, me da lo mismo si me comen los caníbales o los gusanos. Y en el Gran Día, mi cuerpo resucitado se levantará tan hermoso como el suyo en la semejanza de nuestro Redentor’”. Él dijo: “Mi querida Green Street... Estas son las personas de su propia iglesia. Estos son los cristianos más cercanos a él. “Mi querida gente de Green Street se lamentó excesivamente al pensar en que los iba a dejar y me imploran todos los días que me quede. De hecho, la oposición era tan fuerte de parte de casi todos, y muchos de ellos eran amigos cariñosos cristianos de modo que fui muy tentado a cuestionar si estaba haciendo la voluntad divina o solamente algún terco deseo mío”. Ya ven, esa va a ser la acusación. Un deseo obstinado. Solo fue una aventura. Se lanzó ahí. ¿Por qué autoridad hizo esto? ¿Qué sociedad misionera lo envió? Ya ven, esas siempre son las preguntas. Tienen que haber alguna autoridad. Bueno, las personas apropiadas deben enviarlo. O tiene que ser enviado por la iglesia correcta. ¿Qué derecho tenía para ir allí? ¿Qué derecho tenía para hacer esto? ¿Desperdiciar su vida de esa manera? (Paton) dijo: “Esto también me ocasionó mucha ansiedad, y me acercó a Dios en oración”. Ya ven, nosotros no sabemos cuánto (Chau) oró por esto. (Paton) dijo: “Mi conciencia decía más fuerte y más claro cada día: deja todos estos resultados con Jesús, tu Señor, quien dijo: ‘Id por todo el mundo y predicad el Evangelio a toda criatura, y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días’. Estas palabras seguían sonando en mis oídos. Estas fueron nuestras órdenes de marcha”. ¿Quién va a decir que no son las órdenes de marcha para los cristianos llevar el Evangelio a la isla Sentinel del Norte? Es nuestra orden de marcha del Cristo resucitado llevar el Evangelio a toda nación y predicarlo a toda criatura. Eso no excluye a la isla Sentinel del Norte. Y aquí está un hombre que puso su vida en el altar. Estaba dispuesto a poner su vida para ir a hacerlo. ¿Y acaso vamos a levantarnos en armas y decir: ‘Bueno, se equivocó’? “Algunos le replicaron, ‘Hay paganos aquí en casa. Busquemos primeramente a salvar a los perdidos que están pereciendo a nuestras puertas’. Sentí que esto era muy cierto y un hecho espantoso, pero observé de manera infalible que los que replicaban así ellos mismos descuidaban a estos paganos locales. Así que, la objeción como proviniendo de ellos perdió todo su poder. Gastaban más, liberalmente, en una fiesta de moda en la cena o el té, en un concierto o baile o teatro, o en alguna demostración ostentosa o indulgencia mundana y egoísta diez veces más tal vez en un solo día que darían en un año, o en la mitad de una vida, para la conversión de todo el mundo pagano ya sea en casa o en el extranjero. Objeciones de tales personas desde luego deben siempre contar por nada entre hombres de quienes las cosas espirituales son realidades. De estas personas mismas me compadezco y solo me compadecía de ellos como mayordomos de Dios que hacían un miserable uso del tiempo y el dinero que se les encomendaban”. Entonces, escuchen. Permítanme decirles algo que quizás no saben. John G. Paton - él fue a estas islas y no lo mataron. Pero quisieron matarlo y maquinaron así. Pero quiero contarles algo de su misión atrás en los 1800 - hace ciento sesenta, ciento setenta años. En su autobiografía, dice esto: “Una mirada atrás a la historia del Evangelio en las Nuevas Hébridas puede ayudar a poner a mis lectores en contacto con los acontecimientos a continuación. Los nombres siempre famosos de Williams y Harris están asociados con los primeros esfuerzos para introducir el cristianismo entre el grupo de islas en los mares del Pacífico Sur. John Williams y su joven compañero misionero Harris, bajo los auspicios de la Sociedad Misionera de Londres, arribaron en Erromango el 30 de noviembre de 1839. Por desgracia, a pocos minutos de tocar tierra, ambos fueron golpeados hasta la muerte y los salvajes procedieron a cocinar y comer sus cuerpos”. Acuérdense de esos dos nombres. Williams y Harris. Pusieron pie en Erromango y de repente murieron y fueron comidos. Ya ven, es una cuestión de perspectiva. Escuchen cómo Paton evalúa esto: “Así las Nuevas Hébridas fueron bautizadas con la sangre de mártires, y de este modo Cristo anunció a todo el mundo cristiano que Él reclamó estas islas para Sí mismo. Su cruz aun debe ser levantada donde la sangre de Sus santos ha sido derramada en Su nombre. Los pobres paganos no sabían que habían matado a sus mejores amigos, pero lágrimas y oraciones ascendieron por ellos de toda alma cristiana dondequiera que la historia del martirio en Erromango fuera leída y oída”. ¿Y saben qué es interesante? Por casualidad hace dos o tres años, por casualidad encontré - Ni recuerdo cómo lo encontré - Encontré unas noticias de que el aniversario de 170 años del asesinato de estos dos hombres se celebraba en Vanuatu, Erromango. ¿Y saben lo que fue asombroso? Los descendientes de Williams y Harris llegaron a Erromango para conocer a los descendientes de las personas que mataron y comieron sus antepasados. Estos descendientes británicos de Williams y Harris pareció que ni siquiera eran cristianos genuinos - probablemente muy formales, religiosos, pero fríos, y dudo que eran cristianos. Esta gente de Erromango salió - estaban llenos de gozo. Es como que, wow, 170 años después y los descendientes de estos hombres probablemente solo son ateos o religiosos muertos y secos, y los de Erromango parecían estar llenos del gozo del Señor, eso me pareció. A lo mejor pueden encontrarlo en algún lado. Miren, si tenemos la perspectiva correcta y Cristo puso algo en este hombre y estaba dispuesto a poner su vida para que Cristo fuese proclamado a toda criatura; él sentía su responsabilidad - y si escuchan las historias, era algo que ardía en él desde hacía tiempo. Como que habló de esto por años. Entonces, ¿acaso no podemos decir lo mismo? El domingo de hecho escuché planes de acción en nuestra propia iglesia de cómo alguien en nuestra propia iglesia ahora podía alcanzarla. Y solo me pregunto si aquello no es... Saben, el texto que se me ocurre es ese que sé que James predicó de Filipenses, que algunos predican el Evangelio por motivos sinceros; algunos por envidia y celos predicaban el Evangelio - no, en realidad justo antes de eso (Pablo) está hablando de sus padecimientos, y habla de cómo muchos tenían mucho más valor - aunque Pablo está sufriendo, hace que otros tengan más denuedo para proclamar el Evangelio. Entonces continúa a decir que algunos lo hacen de buena voluntad y otros por motivos equivocados. Pero creo que eso es lo que va a pasar con esto. Creo que lo que esto va a hacer - miren, si hay gente en nuestra propia iglesia haciendo planes - personas que no te imaginaras que estarían pensando en ir a México, mucho menos ir a la isla Sentinel del Norte, están ahí haciendo planes. Solo me hizo pensar, saben qué, eso está ocurriendo por todo el mundo ahora entre el pueblo de Dios. Y lo que esto va a hacer sin duda, es que si él era de Dios, y esa sangre fue derramada ahí, créeme, no será en vano - no más en vano que Williams y Harris, porque alguien tiene que poner su pie en la orilla. Alguien tiene que ser el primero de hacerlo. Miren, ¿cómo se salvan las personas? Quiero decir, reconocemos, reconocemos la verdad de Romanos 10. Reconocemos que no van a invocar a un Señor, a un Cristo en quien no creen. Y no van a creer a menos que oigan. Y escuchen, no van a oír a menos que alguien predique. Y nadie va a poner pie ahí para predicar a menos que sean enviados. Y ya sea que son enviados por el Espíritu sin ninguna otra clase de empresa misionera o asociación misionera, pero alguien tiene que ir. Alguien tiene que… Ya saben... La gente piensa: Bueno, quizás podamos comunicarnos con ellos con dibujos. Escuchen, esta es la realidad: Desde el momento en que alguien arriba - miren, solo se puede avanzar hasta cierta punto con dibujos. Es necesario aprender el idioma de ellos. ¿Y sabes lo que pasa durante el tiempo que estás aprendiendo el idioma? Con frecuencia las cosas no marchan bien. “Mayo de 1861” Déjenme decirles algo sobre Erromango. Otros llegaron después. Ahora, John G. Paton no fue a Erromango. Fue primero a Tana. Fue a otro lugar después. Pero los Gordon - este es mayo de 1861. Tengan en cuenta, Harris y Williams muriendo en ‘39. Entonces estamos hablando de 22 años después. “Mayo de 1861 trajo consigo un suceso trágico y triste que cayó mientras la misma sombra de muerte cruzó nuestro camino”. Porque incluso la gente que llegó después, lograron poner pie en la orilla. No los golpearon y no los comieron de inmediato. Pero en el tiempo que toma para aprender el idioma donde vas a tratar de impartir ese idioma y comunicar el Evangelio a la gente, eso toma tiempo. Y aun cuando tratas de comunicar el Evangelio a la gente, hay que entender que esta gente ha morado en tinieblas. Están bajo el dominio de demonios. Hay curanderos. Hay potestades que están trabajando. El reverendo G. N. Gordon y su esposa. Ellos “se fueron a Erromango el 20 de mayo de 1861. Estaba trabajando en el techo de la imprenta, y mandó que sus chavales trajeran una carga de hierba larga para rematar el techo de paja. Mientras tanto, un grupo de Erromangon de un distrito llamado Bunk Hill bajo un jefe llamado Lovou que lo había estado mirando. Habían ido a la casa de misión para indagar. Lo habían visto mandar a los chicos cristianos, así que estaba solo. Entonces se escondieron en el bosque, y enviaron a dos hombres al misionero para pedir calicó. Escribió en un madero una nota a la Sra. Gordon para que les concediera dos yardas a cada uno. Ellos lo pidieron que los acompañara a la casa de misión ya que necesitaban medicina para un niño enfermo y su jefe Lovou quería verlo. Envolvió una comida en una servilleta la cual alguien le había traído pero que no había comido, y empezó a ir con ellos. Pidió que el nativo Narvalette fuera delante con su compañero, pero insistieron que él fuera delante. Al cruzar un arroyuelo, al que visité poco después, resbaló su pie. Dirigieron un golpe a él con un hacha de guerra, pero la atrapó. El otro hombre golpeó, pero su arma también fue atrapada. Una de las hachas de guerra fue arrancada de su mano. Al momento siguiente, un golpe en la columna vertebral tumbó al querido misionero. Un segundo golpe en el cuello casi arrancó la cabeza de su cuerpo. Entonces los otros indígenas salieron de su emboscada, y empezaron a bailar alrededor de él gritando fuertemente. Al escuchar el ruido, la Sra. Gordon salió y se paró en frente de la casa de misión mirando hacia la dirección del lugar de trabajo de su esposo con curiosidad de qué estaba pasando. Oben, uno de la tribu que había corrido hacia la estación el momento en el que se cayó el Sr. Gordon, ahora se acercó a ella. Un misericordioso grupo de árboles ocultó de sus ojos todo lo que había acontecido. Y ella dijo a Oben: "Cuál es la causa de ese ruido?" Le respondió: “Oh, nada, solo son los chavales divirtiéndose”. Al decir: “¿Dónde están los chicos?” ella se dio la vuelta. Oben fue con sigilo detrás de ella, hundió su hacha de guerra en su espalda, y con otro golpe casi la decapitó. Tal fue el destino de estos dos devotos siervos del Señor, amando en vida, y en sus muertes no estaban separados, sus espíritus llevando las coronas del martirio entraron juntos a la gloria para ser recibidos por Williams y Harris, cuya sangre fue derramada cerca del mismo lugar que ahora está consagrado por el nombre y la causa de Jesús. Habían trabajado cuatro años en Erromango entre multiformes pruebas y peligros, y no habían estado sin muestras de bendición en la obra del Señor. Nunca hubo misioneros más devotos y fervientes que vivieron y murieron en el campo pagano. Otros informes en verdad han sido publicados y otro me contaron los chicos cristianos del Sr. Gordon”. Y escribe esto: “Por supuesto algunas severas críticas escribieron y publicaron aquellas criaturas angélicas que juzgan todo desde su propio rincón de seguridad y confort”. Fue lo mismo en aquel día. Hay todo tipo de personas que están muy lejos. Son los que analizan todo desde su sillón de confort, y van a echar la culpa. Ya ves, es tal como él dijo. ¿Por qué no te quedas en casa? Ya sabes, hay necesidades aquí. Las personas que dicen eso, no ministran a las personas con necesidad aquí. La gente puede hablar mucho. Hay muchas personas que solo hablan mucho. La verdad es que parece que algunas de las personas, solo están molestos. Es un hombre blanco y está llevando la religión del hombre blanco. El hombre blanco y su cristianismo es lo que parece. Escuchen, esto empezó entre los judíos, no con los hombre blancos. Tuvo su inicio en el Medio Oriente. Y lo que sucede con el Evangelio es que no es una religión tribal. No es solo religión para los blancos. Pablo procura mucho trazar el verdadero problema hasta Adán. Nuestro problema no es un problema para los blancos, ni para los morenos, ni para los rojos, ni para los amarillos. Es un problema que se traza todo hasta el hecho que somos posteridad de Adán. No hay distinción. Todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios. El gobierno indio está ahí. Bien, hay que dejarlos en paz. No se debe introducirles todas estas enfermedades. Los va a exterminar. ¿Saben qué es lo que está exterminándolos? El pecado está exterminándolos. Hace años, antes de la época de los DVD, tuvimos varios vídeos. Creo que compramos todo lo que podíamos comprar de New Tribes Missions (Misiones a Nuevas Tribus). Y nunca me voy a olvidar, creo que había uno que era específicamente de la isla de Indonesia. Y por supuesto, saben el método de Nuevas Tribus. Enseñan a la gente a lo largo de las Escrituras desde el Antiguo Testamento hasta el final. Avanzan y avanzan y avanzan y llegan a la cruz. Y esta aldea - De hecho tienen vídeos grabados - cuando predicaron la Cruz y que esta fue la respuesta de Dios por el pecado, como la mayoría de esta aldea lejana recibió a Cristo de manera espontánea. Estaban llenos de gozo. Estaban saltando, todos abrazándose. Hicieron esto por horas. Pero luego, ¿saben lo que el misionero dijo y lo que observó? Dijo que las personas pasaban del regocijo a lamentos incontrolables, regocijándose de nuevo, y otra vez llorando. ¿Saben por qué lloraron así? Al entender el Evangelio y el hecho que ellos lo recibieron y su propia salvación, de repente llegaron a entristecerse bajo la realidad de que todos los que vivieron antes de ellos perecieron. Y saben qué, a menudo a estos misioneros les preguntaron los nuevos conversos: ¿Por qué no vinieron antes de ahora? A veces hacían preguntas como... ya saben, empezaron a darse cuenta - ¿Cuánto tiempo hace que han tenido el cristianismo en el lugar de donde vienen? Oh, ¡por siglos! Casi le hace sentir culpable al misionero porque luego la gente lo miraba como: ¿Y solo vienes ahora? ¿Saben lo que es verdad de esta gente en la isla Sentinel del Norte? % de ellos están pereciendo. Están muriendo. Cada uno de ellos está pereciendo. Pereciendo. Entonces, ¿qué se requiere? Bien, necesitamos familias como los Gordon que dedicaron cuatro años de su vida y después casi fueron decapitados. Pero antes de ello, es necesario tener a los Williams y los Harris que siquiera están dispuestos a poner pie en la playa. Precisamos de los John Allen Chau. Y la verdad es que su nombre se va a olvidar. Muy probable que sí. Es muy probable que no vaya a haber un libro como este. Bien, no existe ningún libro como este acerca de Williams y Harris. ¿Por qué? Porque ¿cuántas páginas se necesitan? Llegaron a la playa. Los golpearon. Los comieron. O sea, se podría decir eso de diferentes maneras y quizás componer un capítulo si empiezas desde antes y hablas de su vida anterior. Lo que encuentro es que Williams en realidad trabajó en otras islas antes, así que hay más acerca de él. Harris - él era un joven probablemente como Chau, y apenas se puede hallar información de él. ¿Quién era? No lo sé. Solo alguien que puso su pie ahí y desapareció. Entonces, ya sabes, lo que estaba dispuesto a hacer - dijo que no quería morir. No tenía un deseo de morir. Pero estaba dispuesto a arriesgar su vida para ser fiel a la Gran Comisión. No conocemos todos sus motivos, pero lo que él dice es que deseaba llevar el Evangelio a esta gente. ¿Alguien más tiene un mejor plan? O solo decimos: bien, es ilegal, entonces ¿acaso no debemos ir ahí? Esa no fue la actitud de los primeros discípulos. Dijeron: Juzguen ustedes. ¿Debemos obedecer a ustedes, o debemos obedecer a Dios? ¿Nos ha mandado Dios que vayamos? Porque los que escribieron esto tienen razón. Cuando se trata de países cerrados, no decimos que por el hecho de que algún gobierno humano dice que no podemos entrar a ese país con el Evangelio, no lo tomamos como: okay, por lo tanto no se puede. De hecho, la idea de un país cerrado - ese es un término que los hombres han inventado. La Biblia nunca habla de países cerrados. Jesús dijo: Vayan. Nunca dijo: Vayan solo a los países “abiertos”. No. Cada tribu. Cada lengua. Cada pueblo. Cada nación. Cada criatura. Lleven el Evangelio a todos. Alguien tiene que ir. Alguien tiene que ir. La promesa de la Palabra de Dios es que habrá sentinelese del norte ahí en el trono. Habrá conversos. El Evangelio los va a alcanzar. A pesar de todo el gobierno indio hindú; a pesar de las leyes del hombre, alguien debe decir: Sí, Señor. Alguien debe oír eso, tal como John G. oyó esto cuando se trataba de ir a las islas Nuevas Hébridas. ¡Caníbales, caníbales! ¡Los caníbales te van a comer! ¡Los sentineleses del norte! ¡Los sentineleses del norte! ¡Te van a disparar con flechas! Bueno, quizás. Pero saben, dentro de cien años de ahora, ¿tendrá importancia que viviste un poco más tiempo que Chau? Y ya saben, a veces, es como ya se mencionó - nadie ha oído hablar del hermano de Jim Elliot que trabajó en el campo misionero hasta los 80 años de edad. ¿Alguien ha oído hablar de él? Lo que pasa es que no murió como héroe. Trabajó década tras década tras década laborando casi sin ser conocido. El hermano desconocido de Jim Elliot. Y sin embargo, dio toda su vida en el campo misionero. Ya saben, la realidad es que a veces el martirio es el camino fácil. Pusieron todo en el altar. Existe una parábola que habla de hallar un tesoro y vender todo. Y ¿quién va a decir que este hombre no vendió todo? Quiero decir, ¿acaso vamos a echarle la culpa? Él dio. Dio todo lo que podía. Mientras estaba fuera hoy, estaba pensando en María. ¿Recuerdan de que le echaron la culpa? Esto no es solo algo en el día de John G. Paton. Esto es algo que vuelve al principio. Volvamos hasta María. Tengan en cuenta, ella sale ¿y qué está haciendo? Está haciendo lo que pueda. Y Jesús dijo que: ella está haciendo lo que pueda. Él hizo lo que pudiera. O sea, dio lo que tenía. No tienes más que dar a Cristo que tu vida. Lo puso todo en el altar. No hallo falla en él por ello. De hecho, algo en mí salta, como okay, esto está poniendo en marcha algo en el reino espiritual. Y se me hace que está produciendo este efecto en los corazones de los cristianos por todo el mundo. Ahora, me puedo imaginar que el gobierno indio va a tomar medidas estrictas, al menos por un tiempo. Van a doblar su guardacostas perímetro de dos millas o lo que sea. Pero luego se volverán menos exigentes una vez que esto sea olvidado, pero yo siento que hay cristianos que están haciendo planes, y personas que están pensando. No debemos considerarlo algo extraño. Esto no es algo del hombre blanco. Esta es la agenda de Cristo para evangelizar el mundo. No debemos considerarlo algo extraño - mira, esa isla, no puede escaparse de la profecía. No puede escaparse del hecho que un blanco en ella. No puedes ser el lugar menos alcanzado en la faz de la tierra y permanecer así. Porque Jesucristo que dijo Toda autoridad me es dada es el Cristo detrás de ese llamado misionero. Asegúrate de esto: Él está sentado en el trono. Está enaltecido. Está exaltado. Está levantado. Él tiene toda autoridad. Él manda. Él estimula a Su pueblo. Esa gente es - solo es una cuestión de tiempo. Es decir, es como si el tren del Evangelio estuviera pasando con ruido por esas vías y está rumbo hacia esa isla. Puede ser este año. Puede ser el próximo año. Puede ser en seis años. Puede ser en sesenta años, pero va hacia ahí. Cualesquiera que sean los demonios ahí, ellos saben. Ellos conocen las Escrituras. Y podemos gritarlo. ¡Cada tribu y cada lengua! Y eso incluye a esa isla. El Evangelio va a llegar ahí. Algunos del pueblo de Dios van a llevarlo ahí. Los próximos pueden ser como los Gordon. Pueden alcanzar un poco antes de que mueran. Y puede continuar así. De hecho, si lees este libro, ¿sabes cuántas muertes hay aquí? El hecho de que John G. Paton vivió es un milagro en medio de todo esto, y trataron de matarlo, y Dios lo preservó de manera sobrenatural, pero mucha gente murió. Mucha gente murió. Pero ¿saben qué? Después de que se derramó la sangre de ese mártir, con el tiempo algunas de estas islas - la segunda isla a la que fue, y se me escapa el nombre ahora - pero la segunda isla a la que fue casi toda la gente se convirtió. Esto no era predicación del fácil creer. Estamos hablando de un presbiteriano escocés Calvinista, que creyó en verdaderamente legítimamente nacer de nuevo, y en su estimación casi toda la isla se convirtió. Este Evangelio se está dirigiendo a esa isla. No hay manera de escaparse. Y si el tiempo es ahora y la sangre del mártir ha sido derramada, cuidado. Cualquiera que sean ustedes poderes oscuros ahí y que habitan en ese pueblo, manteniendo a ese pueblo aterrorizado, manteniendo a ese pueblo esclavizado, sus días son limitados. Y puede que Dios esté obrando en los corazones de algunos ahora que serán los próximos para ir ahí. Se me hace que es así. (de la audiencia) Al principio hablaste del asunto de obedecer la ley o no. Hablaste de la respuesta de aquel que en verdad está quebrantando la ley en Hechos 4 y 5. Lo que me llamó la atención fue la postura que tomó la iglesia. Y si consideramos lo que en realidad oran cuando se reúnen, dijeron, “Permite que tus siervos hablen tu palabra con toda confianza”. Incluso podrías decir que la iglesia después de que sucedió eso, la iglesia oró: Permite que continúen haciendo lo que la ley prohibía porque estamos convencidos que eso es lo que Tú quieres. Entonces entiendo eso como: si no vas a ir, no creo que los cristianos deban titubear en cuanto a qué lado están. Si es el mandamiento del Señor, debemos orar para que Dios levante a más gente para oponerse a tales leyes y enviarles ahí. Tim: Así es cómo vamos a concluir, con Bobby orando que la iglesia tenga denuedo. Porque lo necesitaban entonces. Escuchen, es una realidad. Cuando te opones al gobierno y amenazan con la espada, te amenazan con echarte preso - y sí que los echaron en la cárcel - cuando te amenazan - apedrearon a Pablo - hubo personas que murieron. Jesús nunca dijo que no moriríamos. Eso es lo que necesitamos. Necesitamos valor. Pero ¿acaso no es curioso? Esto es lo que mencioné antes. Echarle a Pablo en prisión y ¿qué efecto tuvo? Le dio denuedo al pueblo de Dios. Quizás piensas: Bueno, oye, echan preso al lídero, pensarías que así como Jesús, saben que cuando lo arrestaron, se huyeron todos los discípulos. Sí, pero eso fue antes del Espíritu - este Espíritu misionero fue derramado sobre la iglesia. Cuando aconteció eso, tuvo el opuesto efecto. ¿Qué? Poner a Pablo en prisión, y ahora anima al pueblo de Dios a salir con denuedo y predicar. Quiero decir, les digo, El domingo, hubo personas en la iglesia, no estoy jugando. Ni siquiera irían a México, y salí afuera entre las reuniones, y empieza a hablarme y de estar haciendo planes no como alguien de nuestra iglesia pudiera llevar el Evangelio al Sentinel del Norte, ¡cómo él pudiera hacerlo! Pensé... está bien. Eso está bien. Y me hizo pensar hay muchos cristianos ahí que están pensando así como él. Bien, ora hermano. Denuedo. Bobby: Padre, te damos gracias por permitirnos de siquiera saber de tal plan que tuvo lugar que nos da motivo de regocijarnos en lo que has hecho cuando enviaste a Tu Hijo como la propiciación por nuestros pecados, y no solo por los nuestros, sino por Tu pueblo escogido los cuales nos has dicho en Tu Palabra que están en el mundo ahora. Solo te pedimos que soples sobres Tu pueblo, que Tu Espíritu encienda un fuego que no se pueda apagar. Y Señor, que la historia que vemos, que no sea algo que solo leemos, sino que suceda en nuestro día. Como dijo mi hermano, no sabemos cuándo quieres que suceda, pero cualesquiera que sean tus instrumentos que son aptos para Tu obra - incluso aptos para que se derrame su sangre tan pronto, Padre, solo te pido que los llames, prepáralos, y sopla tu Espíritu sobre ellos para hacer tu voluntad para que el Cordero reciba la recompensa de Su sufrimiento y que Cristo sea exaltado. Y que Cristo sea exaltado en nuestros corazones cada vez más mientras hablamos de Su reino avanzando en este mundo. Te pido que Su reino se avance aun en nuestras propias vidas. En Su nombre te lo pedimos, Amen.