得救的确据

类别: 信仰答疑, Video
话题:

亚玛谢行耶和华眼中 看为正的事,只是心不专诚。 很多时候,缺乏得救的确据 尤其是因为这类问题:当一个信徒在行走时, 有什么在拖他的后腿。 他没有完全奉献,对神不专心。 他为此害怕,为此焦虑,他的心不专诚。 你知道的,这能止住泉源的水。 神不会来给予确据, 圣灵在我们心里作出的证明会有所保留。

所以,人若单单把自己交托给神, 他们会得到确据。 他们会拥有前所未有的甜美和亲密。 这是要去思考的一件事。

但在说了这些之后, 归结为这一点:我们是唯独因信称义。 我们得救是靠信心,不是靠确据。

我见过这些例子, 有一个信徒确实是一个真信徒, 但他陷入了某种罪。他犯了乱伦的罪。他跌倒了, 在乱伦中跌得很惨,之后他从中悔改了。 神拿走了他的确据。我是指他完全没有任何确据。 他在受煎熬,他很痛苦。 “我是否真正得救了?我是否真正重生了?” 我们要去告诉他:不要担心确据的问题。 你只要跟随神。 你现在要解决的问题是:从此以后, 我是否要与神同行? 他开始这么做, 最终,他重新得到了救恩之乐。

你们有些人也许听过王明道。 他是在共产党时期的一个中国牧师。 他被捕了, 他和他的妻子都进了监狱。 他是一个直言不讳的牧师。 他被送进了监狱,在洗脑的那一段时间中, 在严重的洗脑和隔离之下, 在压力之下,他奔溃了, 他否认了他的信仰,签了一份供词,立刻就得到了自由, 但他被内疚所捆绑,因此萎靡不振。 他在他镇上的大街上到处喊, “我是彼得。我是犹大。” 直到有一天,主在他的心中动工, 奇迹般的使他得到释放,并给了他一节经文。 他立刻就得到了自由。 这是一次意外的“探访”,圣灵 使他得到了自由。 他回到了掌权的人那里, 他说,“我签的供词不是我的真实感受。 我告诉你,我要把那份供词拿回来。”他们重新逮捕了他,他24年 被关在共产党的监狱里,直到他80岁时,才被释放。 因他在那里所受到的拷打, 他的牙齿掉光了,眼睛瞎了,耳朵聋了。

你是否在真正相信?你是否相信神的道? 你有吗?圣经说:信的人有永生。(约翰福音6:27) 你有真正相信神 和神的道?你是否真诚? 如果他的回答是“是的。”我会问他,你与神的同行如何? 我是指, 你有继续与神交通吗? 你有给你的灵魂喂食吗? “爱你律法的人,有大平安。什么都不能使他们绊脚。”(诗篇119:165) 爱你律法的人,有大平安。 你有经常读圣经吗?你是否被圣经所充满? 你有让神的道丰富地存在你心里吗? 你若不在神的道里花时间,一定程度上, 你会缺乏确据。 你不会拥有你因该拥有的,你可以拥有的 在主里的喜乐。 祷告也是如此。 再次强调:神赏赐那寻求他的人。(希伯来书11:6) 神为一个人的灵魂流泪。 所以我们可以问这一类的问题。 在这里,你发现一个人没有经常读神的道, 难怪那人没有确据。

你知道的,你在提摩太后书第三章看到, 他说,“末世必有危险的日子来到。 因为那时人要自夸,贪爱钱财,狂傲, 违背父母,性情凶暴,任意妄为,自高自大。” 听上去,他像是在说 异教徒,非信徒,那些甚至不承认基督教的人。 但之后,他加了这个句话, 他们有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意。 这等人你要躲开。 他们背了敬虔的实意。 换言之,他们否认了重生和神重生的大能。 他们喜欢这么想:你能获得重生, 你却一直没有改变,仍然和世界没有区别。 所以他说,这等人你要躲开。 这是亵渎神。这是侮慢神。 这是藐视神的大能。 认为你可以被永胜神所征服, 你却没有发生任何改变, 和世界没有区别, 基本上,你可以继续活在罪中。 这里继续给了我们其它的例子。 从前雅尼和佯庇怎样敌挡摩西,这等人也怎样敌挡真道。 所以,这是我们今天看到的基督徒, 对重生有很低的看法。

蒂姆:你提到了约翰一书2:4, 你可以谈到遵守诫命, 或者你可以参考如马太福音第七章, 遵行天父的旨意。 或者在约翰一书第三章谈到了行义。 但总会有… 我遇到一些人想在这些经文中找到特例, 或者他们想来问这个问题, “行义指的不是完美, 所以一旦我们从完美中跌倒了, 我们可以跌到哪种程度,而仍然在行义?” 这些人真的想知道界线在哪里, 我认为这表示着事情 也许一开始就不对。 但你对这一切有什么回答呢?

鲍勃:要承认,这不是二加二等于四, 我们务要认可结果子会有不同的程度, 每一个基督徒的奉献会不同; 有三十倍的,有六十倍的,有一百倍的。 但哪怕是三十倍,这会很显著,会很明显。 所以我们不是在讲完美,但我们在讲明显的方向。 某个人重生了,他会和以前截然不同, 和世界截然有异。 他会逐步战胜罪, 他会逐步更像基督。 这是主要的事。 你来看大卫的一生,你若只看他生命中跌倒的那一刻, 你会说,不可能! 但你来看大卫的整个一生, 你会看到这个人的确爱神。 在他跌倒之前和跌倒之后, 他确实有神的心,他是合神心意的人。

所以,从整体来看,这会很明显。 这个人不真正爱神的圣徒; 要他去聚会像是一个负担; 他不真正喜爱聚会; 他不真正喜爱神的道。 有一天我问某个人, 你有在读圣经吗?在你空闲时,你有去读圣经吗? 他没有去我们的教会。 他回答说, 我有一个查经计划。也许我会有一两天不读, 但这个计划是我能赶上的。 我对他提到了诗篇的第一章。 他惟喜爱耶和华的律法, 他昼夜思想耶和华的律法。 这是一个重生的人的特征。 他会喜爱神的百姓,神的道,他会喜爱祷告。 所以, 我认为,大多数情况,一个人是否真正得救会很明显。